قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ طَلَاقِ الْغُلَامِ لَمْ يَحْتَلِمْ 1 ، وَصَدَقَتِهِ ؟
فَقَالَ : «إِذَا 2 طَلَّقَ لِلسُّنَّةِ ، وَوَضَعَ الصَّدَقَةَ فِي مَوْضِعِهَا وَحَقِّهَا 3 ، فَلَا بَأْسَ ، وَهُوَ 4 جَائِزٌ 5 » . 6
۱۰۹۲۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَيْسَ طَلَاقُ الصَّبِيِّ بِشَيْءٍ» . ۷
۱۰۹۲۷.حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ۸، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ وَلَا السَّكْرَانِ ۹ » . ۱۰
1.في «ن ، بح ، بخ ، بف ، جت» والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب والاستبصار : «ولم يحتلم» .
2.في التهذيب ، ح ۲۵۵ والاستبصار ، ح ۱۰۷۳ : «قال : إذا هو» بدل «فقال : إذا» .
3.في الاستبصار ، ح ۱۰۷۳ : - «وحقّها» .
4.في «بح» : «فهو» .
5.في مرآة العقول ، ج ۲۱ ، ص ۲۱۱ : «عمل بمضمونها الشيخ وابن الجنيد وجماعة ، واعتبر الشيخان وجماعة من القدماء بلوغ الصبيّ عشرا في الطلاق ، والمشهور بين المتأخّرين عدم صحّة طلاق الصبيّ مطلقا» .
6.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۷۶ ، ح ۲۵۵ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۰۳ ، ح ۱۰۷۳ ، معلّقا عن الكليني . وفي الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۰۴ ، ح ۴۷۶۹ ؛ والتهذيب ، ج ۸ ، ص ۹۴ ، ح ۳۲۱ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۰۳ ، ح ۱۰۷۶ ، بسند آخر عن سماعة الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۰۱ ، ح ۲۲۸۴۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۷۹ ، ح ۲۸۰۲۲ .
7.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۷۶ ، ح ۲۵۶ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۰۳ ، ح ۱۰۷۴ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد [في الاستبصار : + «بن عيسى»] الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۰۲ ، ح ۲۲۸۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۷۷ ، ح ۲۸۰۶۶ .
8.في «م ، بن ، جد» وحاشية «ن ، بح» : «ابن أبي حمزة» بدل «عليّ بن أبي حمزة» .
9.في الوافي : «الخبران حملهما في التهذيبين على الصبيّ الذي لا يعقل ولا يحسن الطلاق ، كما دلّ عليه خبر ابن بكير ، وقد مضى في باب وليّ العقد على الصغار عدم جواز طلاق الأب عليه أيضا» . وانظر : التهذيب ، ج ۸ ، ص ۷۶ ، ذيل الحديث ۲۵۶ ؛ الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۰۳ ، ذيل الحديث ۱۰۷۴ .
10.الكافي ، كتاب الطلاق ، باب طلاق المعتوه والمجنون وطلاق وليّه عنه ، ح ۱۰۹۳۵ ، بسند آخر . التهذيب ، ج ۸ ، ص ۷۳ ، ح ۲۴۶ ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة . راجع : الكافي ، كتاب الطلاق ، باب طلاق السكران ، ح ۱۰۹۳۷ ـ ۱۰۹۴۰ الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۰۲ ، ح ۲۲۸۴۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۷۸ ، ح ۲۸۰۶۹ .
