مِنْهُ ۱ بِوَاحِدَةٍ» . ۲
۱۰۹۳۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :۳عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كُلُّ طَلَاقٍ ۴ جَائِزٌ إِلَا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ ، أَوِ الصَّبِيِّ ، أَوْ مُبَرْسَمٍ ۵ ، أَوْ مَجْنُونٍ ، أَوْ مُكْرَهٍ ۶ » . ۷
۱۰۹۳۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ ، قَالَ : «يُطَلِّقُ عَنْهُ وَلِيُّهُ ؛ فَإِنِّي أَرَاهُ بِمَنْزِلَةِ الْاءِمَامِ ۸ » . ۹
53 ـ بَابُ طَلَاقِ السَّكْرَانِ
۱۰۹۳۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ طَلَاقِ السَّكْرَانِ ؟
1.في «بخ ، بف» : - «منه» .
2.الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۰۴ ، ح ۲۲۸۵۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۸۴ ، ح ۲۸۰۸۵ ؛ وفيه ، ص ۶۲ ، ح ۲۸۰۲۵ ، من قوله : «فطلّقها ثلاثا في مقعد» .
3.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۱۲۶
4.في «بف ، جت» : «الطلاق» .
5.المبرسم : من أصابه البِرْسام بالكسر ، وهي علّة يهذى فيها ، و هو ورم حارّ يعرض للحجاب الذي بين الكبد والأمعاء ، ثمّ يتّصل إلى الدماغ . والبرسام فارسي ؛ فإنّ البرهو الصدر ، والسام هو الورم . راجع : القانون ، ج ۲ ، ص ۴۴ ؛ تاج العروس ، ج ۱۶ ، ص ۴۸ (برسم) .
6.هكذا في «م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل والجعفريّات . وفي المطبوع : «مكروه» .
7.الجعفريّات ، ص ۱۱۲ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام . التهذيب ، ج ۸ ، ص ۷۳ ، ح ۱۶۵ ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة . وراجع : الكافي ، كتاب الطلاق ، باب طلاق الصبيان ، ح ۱۰۹۲۷ الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۰۵ ، ح ۲۲۸۵۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۷۷ ، ح ۲۸۰۶۸ ؛ وص ۸۱ ، ح ۲۸۰۷۸ .
8.في الوسائل : + «عليه» .
9.الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۰۴ ، ح ۲۲۸۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۸۴ ، ح ۲۸۰۸۶ .
