سِرْحَانَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : رَجُلٌ يَكُونُ 1 لِبَعْضِ وُلْدِهِ جَارِيَةٌ ، وَوُلْدُهُ صِغَارٌ .
فَقَالَ 2 : «لَا يَصْلُحُ 3 أَنْ يَطَأَهَا حَتّى يُقَوِّمَهَا قِيمَةَ عَدْلٍ 4 ، ثُمَّ يَأْخُذَهَا 5 ، وَيَكُونُ لِوَلَدِهِ عَلَيْهِ ثَمَنُهَا» . 6
۱۰۰۲۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ۷:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي الرَّجُلِ تَكُونُ ۸ لِبَعْضِ وُلْدِهِ جَارِيَةٌ ، وَوُلْدُهُ صِغَارٌ ، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ ۹ أَنْ يَطَأَهَا ؟
فَقَالَ ۱۰ : «يُقَوِّمُهَا ۱۱ قِيمَةَ عَدْلٍ ، ثُمَّ يَأْخُذُهَا ، وَيَكُونُ ۱۲ لِوَلَدِهِ عَلَيْهِ ثَمَنُهَا ۱۳
» . ۱۴
۱۰۰۲۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :
1.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب ج ۷ والاستبصار ص ۱۵۴ . وفي المطبوع : «تكون» .
2.في «بن ، جد» والوسائل : «قال» .
3.في الوسائل : + «له» .
4.في الاستبصار ، ص ۱۵۴ : «عادلة» .
5.في التهذيب ، ج ۷ والاستبصار ، ص ۱۵۴ : «ويأخذها» .
6.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۲۷۱ ، ح ۱۱۶۲ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۱۵۴ ، ح ۵۶۲ ، معلّقا عن الكليني . وفي التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۴۵ ، ذيل ح ۹۶۸ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۵۰ ، ذيل ح ۱۶۳ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۵۸۳ ، ح ۲۱۷۶۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۱۴۰ ، ح ۲۶۷۳۷ .
7.في «جت» : + «الكناني» .
8.في «م ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب والاستبصار : «يكون» .
9.في «م ، ن ، بح ، بف ، بن» والوسائل والاستبصار : - «له» .
10.في الاستبصار : «قال» .
11.في «ن» : + «عليه» .
12.في التهذيب ، ج ۷ : «فيكون» .
13.في التهذيب ، ج ۷ والاستبصار : «قيمتها» .
14.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۲۷۱ ، ح ۱۱۶۳ ؛ و ج ۸ ، ص ۲۰۴ ، ح ۷۲۰ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۱۵۴ ، ح ۵۶۳ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۵۸۳ ، ح ۲۱۷۶۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۱۴۰ ، ح ۲۶۷۳۴ .