68 ـ بَابُ الْمَفْقُودِ
۱۱۰۲۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَفْقُودِ ؟
فَقَالَ ۱ : «الْمَفْقُودُ إِذَا مَضى لَهُ أَرْبَعُ سِنِينَ بَعَثَ الْوَالِي ، أَوْ يَكْتُبُ ۲ إِلَى النَّاحِيَةِ الَّتِي هُوَ غَائِبٌ ۳ فِيهَا ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ لَهُ أَثَرٌ أَمَرَ الْوَالِي وَلِيَّهُ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهَا ۴ ، فَمَا أَنْفَقَ عَلَيْهَا فَهِيَ امْرَأَتُهُ» .
قَالَ : قُلْتُ ۵ : فَإِنَّهَا تَقُولُ : فَإِنِّي ۶ أُرِيدُ مَا تُرِيدُ ۷ النِّسَاءُ ؟
قَالَ : «لَيْسَ ذلِكَ ۸ لَهَا ، وَلَا كَرَامَةَ ، فَإِنْ لَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهَا وَلِيُّهُ أَوْ وَكِيلُهُ ۹ ، أَمَرَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، فَكَانَ ۱۰ ذلِكَ عَلَيْهَا طَلَاقاً وَاجِباً» . ۱۱
۱۱۰۲۸.عَلِيٌّ۱۲، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الْمَفْقُودِ : كَيْفَ يُصْنَعُ بِامْرَأَتِهِ ؟
قَالَ ۱۳ : «مَا سَكَتَتْ عَنْهُ وَصَبَرَتْ يُخَلّى عَنْهَا، فَإِنْ هِيَ رَفَعَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْوَالِي ۱۴ ،
1.في «م ، بن ، جد» والوافي : «قال» .
2.في «بح ، بف» : - «أو يكتب» .
3.في «بح ، بف» : «غاب» بدل «هو غائب» .
4.في الوافي : «عليه» .
5.في «م ، بن» وحاشية «جت» : «فقلت» .
6.في «بح ، بخ ، بف ، جت» : - «فإنّي» .
7.في «بح» : «يريد» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .
8.في «م ، بن» والوسائل : «ذاك» .
9.في «بخ ، بف» : «ووكيله» .
10.في «م ، ن ، جد» والوافي : «وكان» .
11.الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۶۳۹ ، ح ۲۱۸۷۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۱۵۸ ، ح ۲۸۲۶۷ .
12.في «ن ، بح ، بخ ، بف ، جت» : «عليّ بن إبراهيم» .
13.في «م ، جت ، جد» : «فقال» .
14.في التهذيب : «السلطان» .
