1.في النوادر للأشعري : «يظاهر» بدل «أعليه ظهار» .

2.في الفقيه : + «من» .

3.في المرآة : «عليه أكثر الأصحاب ، وذهب أبو الصلاح وابن إدريس وابن زهرة إلى أنّ المملوك في الظهار مثل الحرّ» .

4.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۴ ، ح ۷۹ ، بسنده عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن محمّد بن حمران . النوادر للأشعري ، ص ۶۵ ، ح ۱۳۲ ، بسنده عن جميل بن درّاج ومحمّد بن حمران ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ؛ الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۳۵ ، ح ۴۸۴۹ ، معلّقا عن محمّد بن حمران الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۹۳۸ ، ح ۲۲۵۰۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۳۳۳ ، ح ۲۸۷۰۴ .

5.في التهذيب والاستبصار : «عليّ بن إبراهيم» .

1.في التهذيب ، ح ۷۰ والاستبصار ، ح ۹۴۰ : «قال عليه» بدل «قال عليّ عليه السلام » . وفي الاستبصار ، ح ۹۳۸ : + «عليه» .

2.في الكافي ، ح ۱۱۰۷۴ : «و سألت أبا جعفر عليه السلام » بدل «و سألته» .

3.في الكافي ، ح ۱۱۰۷۴ : + «فبانت منه أ» .

4.في «م ، بن» وحاشية «بح» : «و سئل» .

5.في «م ، بن ، جد» : «قال» .

6.في الاستبصار ، ح ۹۵۷ : «قال : سئل عمّن» بدل «قيل : فإن» .

7.في «بف» : - «ثمّ» .

8.في «بح ، بف ، جت» والوافي : «وإن» .

9.في «ن» : «به» .

10.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۷ ، ح ۵۳ ؛ الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۲۶۲ ، ح ۹۳۸ ، إلى قوله : «مكان كلّ مرّة كفّارة» ؛ و فيه ، ص ۲۶۴ ، ح ۹۴۷ ، تمام الرواية هكذا : «سئل عن الظهار على الحرّة والأمة قال : نعم» ؛ و فيه ، ص ۲۶۷ ، ح ۹۵۷ ، من قوله : «قيل : فإن ظاهر من شعبان» ، وفي كلّها معلّقا عن الكليني . الكافي ، كتاب الطلاق ، باب الظهار ، ح ۱۱۰۷۴ ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن ابن محبوب ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام ، من قوله : «سألته عن رجل ظاهر من امرأته ثمّ طلّقها» إلى قوله : «عليه كفّارة قال : لا» . النوادر للأشعري ، ص ۶۴ ، ح ۱۳۱ ، بسنده عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم وبسند آخر عن محمّد بن مسلم ، عنهما عليهماالسلام ؛ التهذيب ، ج ۸ ، ص ۳۲۲ ، ح ۱۱۹۳ ، بسنده عن العلاء . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۳۲ ، ح ۴۸۳۶ ، معلّقا عن محمّد بن مسلم ، وفي الثلاثة الأخيرة من قوله : «قيل : فإن ظاهر في شعبان» . التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۲ ، ح ۷۰ ، بسنده عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام ، إلى قوله : «مكان كلّ مرّة كفّارة» . و فيه ، ج ۴ ، ص ۲۳۲ ، ح ۶۸۱ ، بسنده عن علاء بن رزين القلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، من قوله : «قال : وسألته عن الظهار على الحرّة والأمة» . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۳۱ ، ح ۴۸۳۴ ، معلّقا عن محمّد بن مسلم ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، إلى قوله : «مكان كلّ مرّة كفّارة» . وفي التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۲ ، ح ۶۹ و ۷۱ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۲۶۲ ، ح ۹۳۹ و ۹۴۰ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، من دون الإسناد إلى عليّ عليه السلام ، إلى قوله : «مكان كلّ مرّة كفّارة» وفي الأخيرتين مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۹۳۹ ، ح ۲۲۵۰۱ ؛ وفيه ، ص ۹۱۵ ، ح ۲۲۴۴۳ ، إلى قوله : «مكان كلّ مرّة كفّارة» ؛ و فيه ، ص ۹۲۷ ، ح ۲۲۴۷۵ ، من قوله : «سألته عن رجل ظاهر من امرأته ثمّ طلّقها» إلى قوله : «عليه كفّارة قال : لا» ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۳۲۱ ، ح ۲۸۶۹۸ ، تمام الرواية فيه : «سئل عن الظهار على الحرّة والأمة قال : نعم» ؛ و فيه ، ص ۳۲۴ ، ح ۲۸۷۰۷ ، إلى قوله : «مكان كلّ مرّة كفّارة» ؛ و فيه ، ص ۳۶۴ ، ح ۲۸۷۹۵ ، من قوله : «قيل : فإن ظاهر في شعبان» إلى قوله : «انتظر حتّى يقدم» ؛ و فيه ، ص ۳۶۵ ، ح ۲۸۷۹۶ ، من قوله : «فإن صام فأصاب مالاً» .