161
الكافي ج14

سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ حُرَّةً فَبَاعَهَا ؟
قَالَ : فَقَالَ : «فِيهَا أَرْبَعَةُ حُدُودٍ : أَمَّا أَوَّلُهَا : فَسَارِقٌ تُقْطَعُ ۱ يَدُهُ ، وَ الثَّانِيَةُ : إِنْ كَانَ وَطِئَهَا جُلِدَ ۲ الْحَدَّ ۳ ، وَ عَلَى الَّذِي اشْتَرى إِنْ كَانَ وَطِئَهَا وَ قَدْ عَلِمَ ، إِنْ كَانَ مُحْصَناً رُجِمَ ، وَ إِنْ كَانَ غَيْرَ مُحْصَنٍ جُلِدَ الْحَدَّ ، وَ إِنْ كَانَ لَمْ يَعْلَمْ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهَا ۴ ، هِيَ ۵ إِنْ كَانَ ۶ اسْتَكْرَهَهَا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا ، وَ إِنْ كَانَتْ أَطَاعَتْهُ جُلِدَتِ الْحَدَّ» . ۷

۱۳۹۰۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ بَاعَ حُرّاً ، فَقَطَعَ يَدَهُ» . ۸

۱۳۹۰۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ :

1.في «ك ، ن ، بف ، جت ، جد» والوافي : «يقطع» .

2.في «ك» : «حدّ» .

3.في التهذيب : - «الحدّ» .

4.في الوافي والفقيه عن بعض النسخ : «ولا عليها» . وفي التهذيب : - «عليها» .

5.في الوافي : «وهي» . وفي الفقيه «هي و» .

6.في «بف» : - «كان» .

7.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۳ ، ح ۴۴۷ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن حنان بن معاوية ، عن طريف بن سنان الثوري ، عن جعفر بن محمّد عليه السلام . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۶۹ ، ح ۵۱۲۶ ، معلّقا عن طريف بن سنان الثوري ، عن جعفر بن محمّد عليه السلام الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۵۹ ، ح ۱۵۴۸۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۲۸۳ ، ح ۳۴۷۷۱ .

8.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۳ ، ح ۴۴۵ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۵۹ ، ح ۱۵۴۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۲۸۳ ، ح ۳۴۷۷۲ .


الكافي ج14
160

مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالُوا : تُعَاقِبُهُ ۱ وَ تُخَلِّي ۲ سَبِيلَهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : مَا هكَذَا فَعَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام ، قَالَ ۳ : وَ مَا ۴ فَعَلَ؟ قَالَ : فَقَالَ ۵ : يُقْطَعُ النَّبَّاشُ ، وَ قَالَ ۶ : هُوَ سَارِقٌ وَ هَتَّاكٌ لِلْمَوْتى ۷ » . ۸

۱۳۹۰۴.مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «يُقْطَعُ النَّبَّاشُ وَ الطَّرَّارُ ، وَ لَا يُقْطَعُ الْمُخْتَلِسُ» . ۹

40 ـ بَابُ حَدِّ مَنْ سَرَقَ حُرّاً فَبَاعَهُ

۱۳۹۰۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ حَنَانٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ طَرِيفِ بْنِ سِنَانٍ الثَّوْرِيِّ۱۰، قَالَ :

1.في «ل ، ن ، بن» والوسائل والبحار والتهذيب والاستبصار : «نعاقبه» .

2.في «ل ، ن ، بن» و الوسائل والتهذيب والاستبصار : «ونخلّي» . وفي البحار «فنخلّي» .

3.في «بح ، بف» والتهذيب : «قالوا» .

4.في البحار : «فما» .

5.في «ع ، ل ، بح ، بن» : + «قال» وفي الوسائل : «قال» .

6.في «ك» : - «يقطع النبّاش وقال» . وفي «بح ، جت» : «قال : و قال» .

7.في البحار والاستبصار : «الموتى» .

8.الاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۴۵ ، ح ۹۲۸ ، معلّقا عن الكليني . التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۵ ، ح ۴۵۹ ، معلّقا عن حبيب ، عن محمّد بن عبدالحميد العطّار ، عن يسار ، عن زيد الشحّام الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۵۵ ، ح ۱۵۴۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۲۷۹ ، ح ۳۴۷۵۸ ؛ البحار ، ج ۳۳ ، ص ۲۷۲ ، ح ۵۳۶ .

9.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۶ ، ح ۴۶۰ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۴۵ ، ح ۹۲۹ ، معلّقا عن الكليني . وفي التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۶ ، ح ۴۶۲ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۴۶ ، ح ۹۳۱ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . راجع : التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۷ ، ح ۴۶۷ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۴۵ ، ح ۹۲۹ ؛ و ص ۲۴۷ ، ح ۹۳۸ الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۲۹ ، ح ۱۵۴۱۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۲۷۱ ، ح ۳۴۷۳۸ .

10.هكذا في «ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت» . وفي «بف» : «حنان بن معاوية ، عن طريف بن سنان الثوري» . وفي الوسائل : «حنان ، عن معاوية بن طريف بن سنان الثوري» . وفي المطبوع : «حنان ، عن معاوية بن طريف عن سفيان الثوري» . هذا ، وقد ورد الخبر في الفقيه ، ج ۴ ، ص ۶۹ ، ح ۵۱۲۶ ، عن طريف بن سنان الثوري ، كما ورد في التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۳ ، ح ۴۴۷ ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن حنان بن معاوية ، عن طريف بن سنان الثوري . لكنّ المذكور في بعض النسخ المعتبرة من التهذيب : «حنان ، عن معاوية» كما أثبتناه . ثمَّ اعلم أنّ طريف بن سنان الثوريّ عدّه الشيخ الطوسي في من روى عن أبي عبداللّه الصادق عليه السلام ، و أمّا حنان بن معاوية أو معاوية بن طريف ، فغير مذكورين في المصادر الرجاليّة . راجع : رجال الطوسي ، ص ۲۲۸ ، الرقم ۳۰۸۴ .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 154800
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي