183
الكافي ج14

۱۳۹۵۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ۱، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ۲، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ ۳ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ ، فَكَاتَبَهَا ۴ ، فَقَالَتِ الْأَمَةُ ۵ : مَا أَدَّيْتُ مِنْ مُكَاتَبَتِي فَأَنَا بِهِ حُرَّةٌ عَلى حِسَابِ ذلِكَ؟ فَقَالَ لَهَا : نَعَمْ ، فَأَدَّتْ بَعْضَ مُكَاتَبَتِهَا ، وَ جَامَعَهَا مَوْلَاهَا بَعْدَ ذلِكَ .
فَقَالَ : «إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا ۶ عَلى ذلِكَ ، ضُرِبَ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا أَدَّتْ مِنْ مُكَاتَبَتِهَا ، وَ دُرِئَ ۷ عَنْهُ مِنَ ۸ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا بَقِيَ ۹ مِنْ مُكَاتَبَتِهَا ، وَ إِنْ ۱۰ كَانَتْ تَابَعَتْهُ ، كَانَتْ ۱۱ شَرِيكَتَهُ فِي الْحَدِّ ، ضُرِبَتْ ۱۲ مِثْلَ مَا يُضْرَبُ» . ۱۳

1.في «ع ، بح ، جد» : - «عن أبيه» . وهو سهوٌ كما يعلم من ملاحظة سائر الأسناد ومواضع ورود الخبر .

2.ورد الخبر في الفقيه ، ج ۴ ، ص ۴۵ ، ح ۵۰۵۶ ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن صالح بن السندي ، عن الحسين بن خالد ، عن الرضا عليه السلام . ولكن سند الفقيه لا يخلو من الخلل كما ذكرنا في الكافي ، ذيل ح ۱۱۱۸۳ ، فلاحظ . وفي الوسائل ، ج ۲۳ والتهذيب ، ج ۸ والاستبصار ، ح ۱۲۱ : «عمرو بن عثمان» بدل «صالح بن سعيد» . و قد توسّط كلّ من الراويين بين إبراهيم بن هاشم و بين الحسين بن خالد .

3.في «م ، ن ، بح ، بف» وحاشية «جت» والوافي والتهذيب ، ج ۸ والاستبصار ، ح ۷۸۴ : «قال» . وفي «ع ، ك ، بن ، جد» : - «أنّه» .

4.في الوسائل ، ج ۲۳ والكافي ، ح ۱۱۱۸۳ والتهذيب ، ج ۸ : «كاتب أمة له» . وفي الاستبصار ، ح ۱۲۱ : «كاتب أمة» كلّها بدل «كانت له أمة فكاتبها» .

5.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ج ۲۳ والكافي ، ح ۱۱۱۸۳ والفقيه والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : - «الأمة» .

6.في الوسائل ، ج ۲۳ : «أكرهها» .

7.في التهذيب والاستبصار ، ح ۷۸۴ : «اُدرئ» . وفي الاستبصار ، ح ۱۲۱ : «يدرأ» .

8.في «م» والتهذيب ، ج ۱۰ والاستبصار ، ح ۱۲۱ : - «من» .

9.في «بح ، بف» والوافي والوسائل ، ج ۲۳ والكافي ، ح ۱۱۱۸۳ والفقيه والتهذيب والاستبصار ، ح ۱۲۱ : + «له» .

10.في «ن» : «فإن» .

11.في الكافي ، ح ۱۱۱۸۳ : «فهي» .

12.في «ن ، جت» : «ضرب» . وفي الكافي ، ح ۱۱۱۸۳ : «تضرب» .

13.الكافي ، كتاب العتق والتدبير والمكاتبة ، باب المكاتب ، ح ۱۱۱۸۳. وفي التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۶۸ ، ح ۹۷۷ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۳۶ ، ح ۱۲۱ ، معلّقا عن الكلينى. وفي التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۹ ، ح ۹۴ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۱۰ ، ح ۷۸۴ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ۴ ، ص ۴۵ ، ح ۵۰۵۶ ، معلّقا عن إبراهيم بن هاشم ، عن صالح بن السندي ، عن الحسين بن خالد ، عن الرضا عليه السلام الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۳۲۰ ، ح ۱۵۱۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۱۵۱ ، ح ۲۹۲۹۳ ؛ و ج ۲۸ ، ص ۱۳۹ ، ذيل ح ۳۴۴۱۶ .


الكافي ج14
182

۱۳۹۴۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ۱، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ۲، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ عَبْدٍ ۳ مَمْلُوكٍ قَذَفَ حُرّاً ؟
قَالَ : «يُجْلَدُ ثَمَانِينَ ، هذَا مِنْ حُقُوقِ النَّاسِ ۴ ، فَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ حُقُوقِ اللّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ فَإِنَّهُ يُضْرَبُ نِصْفَ الْحَدِّ» .
قُلْتُ : الَّذِي مِنْ حُقُوقِ اللّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ مَا هُوَ؟
قَالَ : «إِذَا زَنى أَوْ شَرِبَ خَمْراً ، فَهذَا مِنَ الْحُقُوقِ الَّتِي يُضْرَبُ ۵ فِيهَا نِصْفَ الْحَدِّ» . ۶

۱۳۹۴۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : عَبْدِي إِذَا سَرَقَنِي لَمْ أَقْطَعْهُ ، وَ عَبْدِي إِذَا سَرَقَ غَيْرِي قَطَعْتُهُ ، وَ عَبْدُ الْاءِمَارَةِ إِذَا سَرَقَ لَمْ أَقْطَعْهُ ؛ لِأَنَّهُ فَيْءٌ» . ۷

1.في الوسائل : «محمّد بن الحسين» بدل «أحمد بن محمّد» .

2.ورد الخبر في التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۷۳ ، ح ۲۷۷ ، والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۲۹ ، ح ۸۶۰ ، عن سيف بن عميرة ، عن ابن بكير . و هو سهو ، كما تقدّم ذيل ح ۴۷۳۷ ، فلاحظ .

3.في «بن» والوسائل ، ح ۳۴۵۰۸ : - «عبد» .

4.في التهذيب والاستبصار : «المسلمين» .

5.في «بن» : «يجلد» .

6.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۷۲ ، ح ۲۷۵ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۲۸ ، ح ۸۵۸ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد. وفي التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۷۳ ، ح ۲۷۷ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۲۹ ، ح ۸۶۰ ، بسند هما عن الحسن بن محبوب ، عن سيف بن عميرة ، عن ابن بكير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفي التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۹۲ ، ح ۳۵۷ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۳۷ ، ح ۸۹۴ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب . راجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب حدّ القاذف ، ح ۱۳۷۷۸ الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۳۷۶ ، ح ۱۵۲۷۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۱۸۱ ، ح ۳۴۵۰۸ ، إلى قوله : «فإنّه يضرب نصف الحدّ» ؛ وفيه ، ص ۱۸۲ ، ذيل ح ۳۴۵۱۲ .

7.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۱ ، ح ۴۳۷ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. الجعفريّات ، ص ۱۳۹ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد. عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، من قوله : «عبد الإمارة». التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۱ ، ح ۴۳۹ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۲۱ ، ح ۱۵۴۰۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۲۹۸ ، ح ۳۴۸۱۷ .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 183737
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي