فَأَنْكَرَ يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ ، وَ أَنْكَرَ فُقَهَاءُ الْعَسْكَرِ ذلِكَ ، وَ قَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، سَلْ ۱ عَنْ هذَا ؛ فَإِنَّهُ شَيْءٌ لَمْ يَنْطِقْ بِهِ كِتَابٌ ، وَ لَمْ تَجِئْ بِهِ سُنَّةٌ .
فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَنَّ فُقَهَاءَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ أَنْكَرُوا هذَا ، وَ قَالُوا : لَمْ يَجِئْ ۲ بِهِ سُنَّةٌ ، وَ لَمْ يَنْطِقْ بِهِ كِتَابٌ ، فَبَيِّنْ لَنَا لِمَ أَوْجَبْتَ عَلَيْهِ الضَّرْبَ حَتّى يَمُوتَ؟
فَكَتَبَ : «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ «فَلَمّا رَأَوْا۳بَأْسَنا قالُوا آمَنّا بِاللّهِ وَحْدَهُ وَ كَفَرْنا بِما۴كُنّا بِهِ مُشْرِكِينَ فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمانُهُمْ لَمّا رَأَوْا بَأْسَنا سُنَّتَ اللّهِ الَّتِى قَدْ خَلَتْ فِى عِبادِهِ وَ خَسِرَ هُنالِكَ الْكافِرُونَ» » ۵ .
قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ الْمُتَوَكِّلُ ، فَضُرِبَ حَتّى مَاتَ . ۶
۱۳۹۵۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ يَهُودِيٍّ فَجَرَ بِمُسْلِمَةٍ؟ قَالَ : «يُقْتَلُ» . ۷
۱۳۹۵۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ۸، قَالَ :
1.في «ع ، ك ، ن» وحاشية «م» والتهذيب : «يسأل» . وفي «ل» : «فسأل» . وفي «م» : «نسأل» .
2.في «ك ، ن ، بف» : «لم تجئ» . وفي «ل» : «لم يخرج» .
3.هكذا في «بن» والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب ، وهو مطابق للمصحف الشريف . وفي سائر النسخ والمطبوع : «فلمّا أحسّوا» .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۲۳۹
5.غافر (۴۰) : ۸۴ و ۸۵ .
6.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۳۸ ، ح ۱۳۵ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن جعفر بن رزق اللّه ، عن أبي الحسن الثالث عليه السلام . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۶ ، ذيل ح ۵۰۲۸ ، معلّقا عن جعفر بن رزق اللّه ، عن أبي الحسن عليّ بن محمّد العسكري عليه السلام وبسند آخر أيضا عن أبي جعفر عليه السلام ملخّصا ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۳۲۹ ، ح ۱۵۱۶۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۱۴۱ ، ذيل ح ۳۴۴۲۰ .
7.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۳۸ ، ح ۱۳۴ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۳۲۹ ، ح ۱۵۱۶۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۱۴۱ ، ذيل ح ۳۴۴۱۹ .
8.في الوسائل ، ح ۳۴۶۲۴ : + «عن أبي عبداللّه عليه السلام » .
