۱۳۹۹۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِّ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ۱ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ حَمَلَ السِّلَاحَ بِاللَّيْلِ فَهُوَ مُحَارِبٌ ، إِلَا أَنْ يَكُونَ ۲ رَجُلًا لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ» . ۳
۱۳۹۹۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّه عليه السلام ۴ : «أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام صَلَبَ رَجُلًا بِالْحِيرَةِ ۵ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ أَنْزَلَهُ يَوْمَ ۶ الرَّابِعِ ، فَصَلّى ۷ عَلَيْهِ وَ دَفَنَهُ» . ۸
۱۳۹۹۵.عَلِيٌّ۹، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللّهِ بْنِ إِسْحَاقَ۱۰الْمَدَائِنِيِّ :
1.في «ك» : «أبي عبداللّه جعفر» بدل «أبي جعفر» .
2.في المرآة : «قوله عليه السلام : إلّا أن يكون ، محمول على ما إذا شهر السلاح ، وبه استدلّ من قال باشتراط كون المحارب من أهل الريبة . ويمكن أن يكون الاشتراط في الخبر لتحقّق الإخافة» .
3.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۳۴ ، ح ۵۳۰ ، معلّقا عن سهل بن زياد. التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۵۷ ، ح ۲۸۱ ، بسنده عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج ۴ ، ص ۶۸ ، ح ۵۱۲۴ ، معلّقا عن عليّ بن رئاب الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۶۴ ، ح ۱۵۴۹۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۳۱۳ ، ذيل ح ۳۴۸۴۲ .
4.في «بح ، بف ، جد» : + «قال» .
5.في الجعفريّات : «قتل رجلاً بالحيرة فصلبه» بدل «صلب رجلاً بالحيرة» .
6.في «ك ، جت» وحاشية «بح» والوسائل : «في اليوم» .
7.في الوافي والتهذيب : «وصلّى» .
8.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۳۵ ، ح ۵۳۴ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ۴ ، ص ۶۸ ، ح ۵۱۲۳ ، معلّقا عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السلام . الجعفريّات ، ص ۲۰۹ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۴۸۶ ، ح ۲۴۴۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۳۱۸ ، ح ۳۴۸۵۵ .
9.في «بح ، بف ، بن ، جد» : «عليّ بن إبراهيم» .
10.في «ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جت» : - «بن إسحاق» .
