1.في «ك ، بف» : «عبداللّه بن إسحاق» .

2.في «بف» والتهذيب : - «به» .

3.في «بن» والوسائل : «ذلك به» بدل «به ذلك» .

4.في «ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جت» والوسائل : - «قبل ذلك» .

5.في «بن» والوسائل : - «قال» .

6.في «بح» : «يدخل» . وفي الوافي : «ليدخلها» .

7.في المرآة : «به عمل الأصحاب إلّا أنّهم يقيّدوا النفي بالسنّة» . وقال الشهيد الثاني : «ظاهر المصنّف والأكثر عدم تحديده بمدّة ، بل ينفى دائما إلى أن يتوب ، وقد تقدّم في الرواية كونه سنة ، وحملت على التوبة في الأثناء . وهو بعيد» .

8.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۳۳ ، ح ۵۲۷ ، معلّقا عن يونس ، عن محمّد بن سليمان ، عن عبداللّه بن إسحاق. وفيه ، ص ۱۳۱ ، ح ۵۲۳ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۵۶ ، ح ۹۶۹ ، بسندهما عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن عبيداللّه المدائني ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، إلى قوله : «وهو صاغر» ، مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۳۱۷ ، ح ۹۸ ، عن أبي إسحاق المدائني ، عن أبي الحسن عليه السلام ، من قوله : «فإن أمّ أرض الشرك» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۶۹ ، ح ۱۵۵۰۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۳۱۶ ، ح ۳۴۸۵۰ .

1.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۲۴۷

2.المائدة (۵) : ۳۳ .

3.في «ن» : «يستوجب» .

4.في «جد» : «وقتل» .

5.في «ك ، جد» : «فإن» .

6.في الوسائل ، ح ۳۴۸۳۴ : «وحارب» .

7.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح ۳۴۸۳۴ والتهذيب . وفي المطبوع : «ينفى» .

8.في «بف» والوافي والتهذيب : «فقلت» .

9.هكذا في «ع ، ك ، ل ، م ، بح ، بف ، بن ، جد» والوافي. وفي سائر النسخ والمطبوع : «قال» .

10.في «بف» والوافي : + «آخر» .

11.في «بف» والتهذيب : «بأنّه» .

12.في «جد» : «به ذلك» .

13.في «بف» : «مثل» .

14.في «ك ، م» : «حتّى يتمّ» .

15.في الوافي : «إنّما يقاتل أهلها إذا أرادوا استلحاقه إلى أنفسهم وأبوا أن يسلّموه إلى المسلمين ليقتلوه ، وهذا معنى قوله : قوتل أهلها» .

16.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۳۲ ، ح ۵۲۶ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. تفسير القمّي ، ج ۱ ، ص ۱۶۷ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، إلى قوله : «لم يقتل ولم يأخذ المال» مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۳۱۷ ، ح ۹۸ ، عن أبي إسحاق المدائني ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۶۷ ، ح ۵۱۲۱ ، مرسلاً عن الصادق عليه السلام ، إلى قوله : «لم يقتل ولم يأخذ المال» وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۶۸ ، ح ۱۵۵۰۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۳۰۹ ، ح ۳۴۸۳۴ ، إلى قوله : «لم يقتل ولم يأخذ المال» ؛ وفيه ، ص ۳۱۶ ، ح ۳۴۸۴۸ ، ملخّصا .