۱۴۰۰۳.عَلِيٌّ^۱، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام فِي رَجُلٍ دَخَلَ فِي الْاءِسْلَامِ ، فَشَرِبَ ^۲ خَمْراً وَ هُوَ جَاهِلٌ ، قَالَ : «لَمْ أَكُنْ أُقِيمُ عَلَيْهِ الْحَدَّ إِذَا كَانَ جَاهِلًا ، وَ لكِنْ أُخْبِرُهُ بِذلِكَ وَ أُعْلِمُهُ ، فَإِنْ عَادَ أَقَمْتُ عَلَيْهِ الْحَدَّ» . ^۳

۱۴۰۰۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَقَدْ قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ـ بِقَضِيَّةٍ مَا قَضى بِهَا أَحَدٌ كَانَ ^۴ قَبْلَهُ ، وَ كَانَتْ أَوَّلَ قَضِيَّةٍ قَضى بِهَا ^۵ بَعْدَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وَ ذلِكَ أَنَّهُ لَمَّا قُبِضَ ^۶ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وَ أَفْضَى ^۷ الْأَمْرُ إِلى أَبِي بَكْرٍ ، أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : أَ شَرِبْتَ الْخَمْرَ؟ فَقَالَ ^۸ الرَّجُلُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : وَ لِمَ شَرِبْتَهَا وَ هِيَ مُحَرَّمَةٌ؟ فَقَالَ : إِنَّنِي ^۹ أَسْلَمْتُ وَ مَنْزِلِي بَيْنَ ظَهْرَانَيْ قَوْمٍ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَ يَسْتَحِلُّونَهَا ، وَ لَوْ ^۱۰ أَعْلَمُ أَنَّهَا حَرَامٌ فَأَجْتَنِبُهَا ^۱۱ .
قَالَ : فَالْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ إِلى عُمَرَ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُ يَا أَبَا حَفْصٍ فِي أَمْرِ ^۱۲ هذَا

قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام : رَجُلٌ دَعَوْنَاهُ إِلى جُمْلَةِ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ مِنْ ^۱ جُمْلَةِ الْاءِسْلَامِ ، فَأَقَرَّ بِهِ ، ثُمَّ شَرِبَ الْخَمْرَ وَ زَنى وَ أَكَلَ الرِّبَا ، وَ لَمْ يَتَبَيَّنْ ^۲ لَهُ شَيْءٌ مِنَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ : أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ إِذَا جَهِلَهُ؟
قَالَ : «لَا ، إِلَا أَنْ تَقُومَ ^۳ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ أَنَّهُ قَدْ كَانَ أَقَرَّ بِتَحْرِيمِهَا» . ^۴

۱۴۰۰۲.عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَمَّنْ رَوَاهُ^۵، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ ، قَالَ :^۶قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «لَوْ وَجَدْتُ رَجُلًا ^۷ مِنَ الْعَجَمِ أَقَرَّ بِجُمْلَةِ الْاءِسْلَامِ لَمْ يَأْتِهِ ^۸ شَيْءٌ مِنَ التَّفْسِيرِ زَنى ، أَوْ سَرَقَ ، أَوْ شَرِبَ الْخَمْرَ ^۹ ، لَمْ أُقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ إِذَا جَهِلَهُ ، إِلَا أَنْ تَقُومَ ^۱۰ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ ^۱۱ أَنَّهُ ^۱۲ قَدْ أَقَرَّ بِذلِكَ وَ عَرَفَهُ» . ^۱۳