62 ـ بَابُ حَدِّ السَّاحِرِ

1.في رجال الكشّي : «ثمّ فرقهم» .

2.في «بف» : «غمّر» . وفي رجال الكشّي : «طمّ» .

3.في «بف» : «النيران» .

4.في «بن» والوسائل : «فيه» .

5.في الوسائل : «عليهم الدخان» بدل «الدخان عليهم» .

6.في البحار ورجال الكشّي : - «فيها» .

7.رجال الكشّي ، ص ۱۰۹ ، ح ۱۷۵ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى وعبداللّه بن محمّد بن عيسى ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن صالح بن سهل ، عن مسمع بن عبدالملك أبي سيّار ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السلام . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۵۰ ، ح ۳۵۵۰ ، مرسلاً عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۸۷ ، ح ۱۵۵۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۳۳۵ ، ح ۳۴۸۹۲ ؛ البحار ، ج ۴۰ ، ص ۳۰۱ ، ح ۵۹ .

8.في «جد» : «الكافر» .

9.في «بن» والوسائل والجعفريّات : «فقيل» .

10.في «بف» والوافي والتهذيب : «فقال» .

11.في الفقيه والجعفريّات والعلل : «الشرك» .

12.في «بف» : «لأنّ» بدون الواو .

13.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۱۴۷ ، ح ۵۳۸ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. علل الشرائع ، ص ۵۴۶ ، ح ۱ ، بسنده عن الحسين بن يزيد النوفلي ، عن إسماعيل بن مسلم السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع زيادة في آخره. الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۶۷ ، ح ۴۹۳۸ ، معلّقا عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . الجعفريّات ، ص ۱۲۸ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۷۷ ، ح ۱۵۵۱۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۳۶۵ ، ح ۳۴۹۷۹ .

1.في «م ، بف ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوافي : + «إلى جنبه» .

2.في «جت» : «فلم يمكنني» .

3.مرّ هذا الحديث في نفس الباب تحت الرقم ۱۳ .

4.في «بن» والوسائل : - «بن عيسى» .

5.في الوسائل : - «قال» .

6.في رجال الكشّي : + «قتال» .

7.قال الفيروزآبادي : «الزطّ ـ بالضمّ ـ : جيل من الهند ، معرّب جتّ بالفتح . والقياس يقتضي فتح معرّبه أيضا» . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۹۰۲ (زطط) . وقال الشيخ الصدوق : «إنّما عذّبهم أميرالمؤمنين عليه السلام على قولهم بربوبيّته بالنار دون غيرها لعلّة فيها حكمة بالغة ، وهي أنّ اللّه ـ تعالى ذكره ـ حرّم النار على أهل توحيده ، فقال عليّ عليه السلام : لو كنت ربّكم ما أحرقتكم وقد قلتم بربوبيّتي ، ولكنّكم استوجبتم منّي بظلمكم ضدّ ما استوجبه الموحّدون من ربّهم عزّوجلّ ، وأنا قسيم ناره بإذنه ، فإن شئت عجّلتها لكم ، وإن شئت أخّرتها ، فمأواكم النار هي مولاكم ـ أي هي أولى بكم ـ وبئس المصير ، ولست لكم بمولى» . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۵۱ ، ذيل الحديث ۳۵۵۰ .

8.في «جت» : «فكلّموه» .

9.في «م ، جد» : + «السلام» .

10.في «ع ، ل» : - «ثمّ» .

11.في «ن ، بن» والوسائل : - «لهم» .

12.في «م ، جد» : «فقالوا» .

13.في «بن» والوسائل : - «لهم» .

14.في البحار : - «في وتتوبوا» .

15.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۲۶۰

16.في «بف» : «وإلّا قتلتكم» .

17.في «ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، جت ، جد» والبحار : «أن يحفر» .

18.في «ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، جد» : «آبارا» . وفي «جت» : «أبيارا» .