قَالَ : «يَعْنِي ۱ أَهْلَ الدِّينِ ۲ » . ۳
وَ الصَّرْفُ : التَّوْبَةُ فِي قَوْلِ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، وَ الْعَدْلُ : الْفِدَاءُ فِي قَوْلِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام .
۱۴۱۱۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ۴، عَنْ سَمَاعَةَ :۵عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله وَقَفَ بِمِنًى حِينَ قَضى مَنَاسِكَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، اسْمَعُوا مَا أَقُولُ لَكُمْ فَاعْقِلُوهُ عَنِّي ؛ فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَلْقَاكُمْ فِي هذَا الْمَوْقِفِ بَعْدَ عَامِنَا هذَا ۶ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّ يَوْمٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا : هذَا الْيَوْمُ ، قَالَ ۷ : فَأَيُّ ۸ شَهْرٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا : هذَا الشَّهْرُ ، قَالَ : فَأَيُّ ۹ بَلَدٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا ۱۰ : هذَا الْبَلَدُ ۱۱ ، قَالَ : فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَ أَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هذَا إِلى يَوْمِ تَلْقَوْنَهُ ، فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ ، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : اللّهُمَّ اشْهَدْ ، أَلَا وَ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَانَةٌ ، فَلْيُؤَدِّهَا إِلى مَنِ ائْتَمَنَهُ عَلَيْهَا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، وَ لَا مَالُهُ إِلَا بِطِيبَةِ نَفْسِهِ ، وَ لَا تَظْلِمُوا
1.في «ك» : - «يعني» . وفي «بح» : + «به» . وفي «بف» : + «أهل البيت» .
2.في الوافي : «يعني أهل البيت [الدين]» . وفي المرآة : «فسّرت العامّة الولاء بما يوجب الإرث من ولاء العتق وضمان الجريرة أو النسب أيضا ، فردّ عليه السلام عليهم بأنّ المراد ولاء أئمّة الدين» .
3.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۹۴ ، ح ۵۱۵۸ ، معلّقا عن أبان ؛ معاني الأخبار ، ص ۳۷۹ ، ح ۳ ، بسنده عن أبان ، عن إسحاق بن إبراهيم الصيقل. المحاسن ، ص ۱۷ ، كتاب الأشكال والقرائن ، ح ۴۹ ، بسند آخر. قرب الإسناد ، ص ۱۰۳ ، ح ۳۴۸ ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه عليهماالسلام ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : «صرفا ولا عدلاً» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۵۷۲ ، ح ۱۵۷۰۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۲۷ ، ح ۳۵۰۶۷ .
4.في «بف» : - «بن محمّد» .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۲۷۵
6.في «بف» : + «قال» .
7.في «ن ، جت» : «فقال» .
8.في «ن ، جت» : «أيّ» .
9.في «ن» : «أيّ» .
10.في «ن» : «فقالوا» .
11.في «ع ، ل ، بح ، بف ، بن» : «هذه البلدة» .
