321
الكافي ج14

فَوَجَأَهُ ۱ فَقَتَلَهُ .
فَقَالَ : «أَنَا ابْنُ رَسُولِ اللّهِ ، يَا غُلَامُ ، نَحِّ هذَا ، وَ اضْرِبْ ۲ عُنُقَ الْاخَرِ ۳ » .
فَقَالَ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ ، وَ اللّهِ ۴ مَا عَذَّبْتُهُ ، وَ لكِنِّي قَتَلْتُهُ بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَأَمَرَ أَخَاهُ ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْاخَرِ ، فَضَرَبَ جَنْبَيْهِ ، وَ حَبَسَهُ فِي السِّجْنِ ، وَ وَقَّعَ عَلى رَأْسِهِ : «يُحْبَسُ عُمُرَهُ ، وَ يُضْرَبُ فِي ۵ كُلِّ سَنَةٍ خَمْسِينَ جَلْدَةً ۶ » . ۷

۱۴۱۶۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّه عليه السلام : «أَنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ رُفِعُوا إِلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَاحِدٌ مِنْهُمْ أَمْسَكَ رَجُلًا ، وَ أَقْبَلَ آخَرُ ۸ فَقَتَلَهُ ، وَ الْاخَرُ يَرَاهُمْ ، فَقَضى فِي ۹ الرُّؤْيَةِ ۱۰ أَنْ تُسْمَلَ ۱۱ عَيْنَاهُ ۱۲ ، وَ «فِي الَّذِي أَمْسَكَ أَنْ يُسْجَنَ حَتّى يَمُوتَ كَمَا أَمْسَكَهُ ، وَ قَضى فِي الَّذِي

1.وجأته بالسكّين : ضربته . الصحاح ، ج ۱ ، ص ۸۰ (وجأ) .

2.في «ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد» : «فاضرب» .

3.في «ل ، بح ، بن» وحاشية «جت» : «عنقه للآخر» . وفي الوسائل والفقيه : «فاضرب عنقه للآخر» بدل «واضرب عنق الآخر» .

4.في «ن ، بن» والوسائل : - «واللّه » .

5.في «ع ، ن ، بف ، جت ، جد» والفقيه والتهذيب : - «في» .

6.في مرآة العقول ، ج ۲۴ ، ص ۴۰ : «قوله : ووقّع على رأسه ، بتشديد القاف ، أي حكم عليه ، وهذا شائع ، يقال : كتب هذا على رأسه . وما ذكر فيه من التعزير في كلّ سنة زائدا على الحبس لم يذكر في غيره من الأخبار ، ولم يتعرّض له الأصحاب فيما رأينا ، ولعلّه من خصوصيّات تلك الواقعة ، واللّه يعلم» .

7.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۱ ، ح ۸۶۸ ، بسنده عن محمّد بن الفضيل. الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۱۷ ، ح ۵۲۳۵ ، معلّقا عن عمرو بن أبي المقدام. التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۲ ، ح ۸۶۹ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وتمام الرواية فيه : «إذا دعا الرجل أخاه بليل فهو له ضامن حتّى يرجع إلى بيته» الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۹۱ ، ح ۱۶۷۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۵۱ ، ح ۳۵۱۲۷ .

8.في «جت» والوسائل والتهذيب : «الآخر» .

9.في الوسائل : + «صاحب» .

10.في التهذيب : «الربيئة» . والربيئة هو الناظرالمراقب لأن يتحقّق القتل .

11.في «بح ، بف ، جت» : «أن يسمل» . وسمل عينه : فقأها . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۳۴۳ (سمل) .

12.في «ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» : «عينيه» . وفي «ك» : «عينه» .


الكافي ج14
320

فَقَالَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، كَلَّمْنَاهُ ، ثُمَّ رَجَعَ ۱ إِلى مَنْزِلِهِ .
فَقَالَ لَهُمَا : وَافِيَانِي ۲ غَداً ۳ صَلَاةَ الْعَصْرِ فِي هذَا الْمَكَانِ ، فَوَافَوْهُ ۴ مِنَ الْغَدِ صَلَاةَ الْعَصْرِ وَ حَضَرْتُهُ ، فَقَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام وَ هُوَ قَابِضٌ عَلى يَدِهِ : يَا جَعْفَرُ ، اقْضِ بَيْنَهُمْ .
فَقَالَ : «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اقْضِ بَيْنَهُمْ أَنْتَ» .
فَقَالَ لَهُ : بِحَقِّي عَلَيْكَ إِلَا قَضَيْتَ بَيْنَهُمْ .
قَالَ : فَخَرَجَ جَعْفَرٌ ، فَطُرِحَ لَهُ مُصَلّى قَصَبٍ ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ جَاءَ الْخُصَمَاءُ ، فَجَلَسُوا قُدَّامَهُ ، فَقَالَ ۵ : «مَا تَقُولُ؟» .
قَالَ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ ، إِنَّ هذَيْنِ طَرَقَا أَخِي لَيْلًا ، فَأَخْرَجَاهُ مِنْ مَنْزِلِهِ ، فَوَ اللّهِ مَا رَجَعَ إِلَيَّ ، وَ وَ اللّهِ ۶ مَا أَدْرِي مَا صَنَعَا بِهِ .
فَقَالَ : «مَا تَقُولَانِ؟» .
۷ فَقَالَا : يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ ، كَلَّمْنَاهُ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلى مَنْزِلِهِ .
فَقَالَ جَعْفَرٌ عليه السلام : «يَا غُلَامُ ، اكْتُبْ : بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : كُلُّ مَنْ طَرَقَ رَجُلًا بِاللَّيْلِ ، فَأَخْرَجَهُ مِنْ مَنْزِلِهِ ، فَهُوَ لَهُ ۸ ضَامِنٌ إِلَا أَنْ يُقِيمَ ۹ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ قَدْ رَدَّهُ إِلى مَنْزِلِهِ ؛ يَا غُلَامُ ، نَحِّ هذَا ۱۰ ، فَاضْرِبْ عُنُقَهُ» .
فَقَالَ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ ، وَ اللّهِ ۱۱ مَا أَنَا قَتَلْتُهُ ، وَ لكِنِّي أَمْسَكْتُهُ ، ثُمَّ جَاءَ هذَا

1.هكذا في النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب والفقيه . وفي المطبوع : «فرجع» بدل «ثمّ رجع» .

2.وافي فلان : أتى . الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۵۲۶ (وفى) .

3.في الفقيه : + «عند» .

4.في «بح» وحاشية «ن» والتهذيب : «فوافياه» .

5.في الفقيه : + «للمدّعي» .

6.في «ن ، جد» : «واللّه » بدون الواو .

7.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۲۸۸

8.في «ل ، بن» والوسائل : - «له» .

9.في الوسائل : + «عليه» .

10.في الفقيه : + «الواحد منهما» .

11.في الفقيه : - «واللّه » .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 183716
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي