بِحَجَرٍ ، فَأَصَابَ ۱ مِنْهُ مَقْتَلًا ، قَالَ : «لَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ فِيمَا بَيْنَهَا وَ بَيْنَ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ، وَ إِنْ قُدِّمَتْ إِلى إِمَامٍ عَادِلٍ ۲ أَهْدَرَ دَمَهُ ۳ » . ۴
۱۴۱۷۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۵، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ الْقِصَاصُ : هَلْ لَهُ دِيَةٌ؟
قَالَ ۶ : «لَوْ كَانَ ذلِكَ لَمْ يُقْتَصَّ مِنْ أَحَدٍ ، وَ مَنْ قَتَلَهُ الْحَدُّ فَلَا دِيَةَ لَهُ» . ۷
۱۴۱۷۲.عَنْهُ۸، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِذَا أَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَضْرِبَ رَجُلًا ۹ ظُلْماً ، فَاتَّقَاهُ الرَّجُلُ أَوْ دَفَعَهُ عَنْ نَفْسِهِ ، فَأَصَابَهُ ضَرَرٌ ۱۰ ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ» . ۱۱
1.في «بف» والوسائل والفقيه والتهذيب والنوادر للأشعري : «فأصابت» .
2.في «بف» والفقيه والنوادر للأشعري : «عدل» .
3.في المرآة : «فأصاب ، أي أصاب الحجر من الرجل موضعا كان محلّ قتله ، أي قتله به ، ويدلّ على جواز الدفع عن البضع ولو انجرّ إلى القتل ، وحمل على [ما] إذا لم يمكن الدفع بأقلّ منه على المشهور بين الأصحاب» . قوله عليه السلام : «أهدر دمه» أي بعد الثبوت أو بعلمه بالواقع ، والأوّل أظهر» .
4.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۶۵ ، ح ۵۳۷۳ ؛ والتهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۰۶ ، ح ۸۱۴ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۰۳ ، ح ۵۱۸۸ ، بسنده عن عبداللّه بن سنان. النوادر للأشعري ، ص ۱۵۶ ، ح ۴۰۰ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۰۹ ، ح ۱۶۱۵۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۶۱ ، ح ۳۵۱۵۴ .
5.هكذا في «م ، بف» . وفي «ك ، ل ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» وحاشية «م» والمطبوع والوسائل : + «عن أبيه» ، وهو سهوٌ . لاحظ ما قدّمناه ذيل ح ۱۸۷ و ۱۲۷۱ .
ويؤكّد ذلك ورود الخبر في التهذيب ـ وهو مأخوذ من الكافي من غير تصريح ـ عن عليّ عن محمّد بن عيسى عن يونس .
6.في «بف» والوافي والتهذيب والاستبصار : «فقال» .
7.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۰۷ ، ح ۸۱۵ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۷۹ ، ح ۱۰۵۶ ، معلّقا عن عليّ ، عن محمّد بن عيسى الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۱۰ ، ح ۱۶۱۵۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۶۳ ، ذيل ح ۳۵۱۵۷ .
8.الضمير راجع إلى يونس المذكور في السند السابق .
9.في «بح» والوسائل والتهذيب : «الرجل» .
10.في «بف» : «ضرب» .
11.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۰۷ ، ح ۸۱۷ ، وفيه أيضا هكذا : «عنه ، عن محمّد بن سنان...» الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۱۱ ، ح ۱۶۱۶۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۵۹ ، ح ۳۵۱۴۸ .
