سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ امْرَأَةٍ وَعَبْدٍ قَتَلَا رَجُلًا خَطَأً ؟
۱ فَقَالَ : «إِنَّ خَطَأَ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ مِثْلُ الْعَمْدِ ، فَإِنْ أَحَبَّ أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ أَنْ يَقْتُلُوهُمَا قَتَلُوهُمَا ۲ ، فَإِنْ كَانَ ۳ قِيمَةُ الْعَبْدِ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَلْيَرُدُّوا إِلى ۴ سَيِّدِ ۵ الْعَبْدِ مَا يَفْضُلُ بَعْدَ الْخَمْسَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ يَقْتُلُوا الْمَرْأَةَ ، وَيَأْخُذُوا الْعَبْدَ ، أَخَذُوا ، إِلَا أَنْ يَكُونَ ۶ قِيمَتُهُ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَلْيَرُدُّوا عَلى مَوْلَى الْعَبْدِ مَا يَفْضُلُ بَعْدَ الْخَمْسَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَيَأْخُذُوا الْعَبْدَ ، أَوْ يَفْتَدِيَهُ سَيِّدُهُ ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَةُ الْعَبْدِ أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَلَيْسَ لَهُمْ إِلَا الْعَبْدُ» . ۷
۱۴۲۱۷.ابْنُ مَحْبُوبٍ۸، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنْ أَعْمى فَقَأَ عَيْنَ ۹ صَحِيحٍ ۱۰ ؟
قَالَ ۱۱ : فَقَالَ : «يَا أَبَا عُبَيْدَةَ ۱۲ ، إِنَّ عَمْدَ الْأَعْمى مِثْلُ الْخَطَإِ ، هذَا فِيهِ الدِّيَةُ فِي ۱۳
1.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۳۰۲
2.في «م ، جد» : + «قال» .
3.في حاشية «بح» والوسائل : «كانت» .
4.في «ع ، ك ، ل ، ن ، بح ، بن ، جت» والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : «على» .
5.في «بف ، جد» وحاشية «م» والوافي : «مولى» .
6.في «م ، بن» والوسائل والتهذيب : «أن تكون» .
7.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۱۳ ، ح ۵۲۲۴ ؛ والتهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۴۲ ، ح ۹۶۲ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۸۶ ، ح ۱۰۸۳ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۶۱۷ ، ح ۱۵۸۱۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۸۸ ، ح ۳۵۲۲۲ .
8.السند معلّق . كسابقه .
9.في الوافي والتهذيب والاختصاص : + «رجل» .
10.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي «بف» والمطبوع والوافي : + «متعمّدا» .
11.في «جد» والوسائل والفقيه والاختصاص : - «قال» .
12.في «جت» : «يا با عبيدة» . وفي الوسائل : - «يا أبا عبيدة» .
13.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع والوافي : «من» .
