427
الكافي ج14

۱۴۳۳۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «فِي الْاءِصْبَعِ عُشْرُ الدِّيَةِ ۱ إِذَا قُطِعَتْ مِنْ أَصْلِهَا أَوْ شَلَّتْ ۲ » .
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْأَصَابِعِ : أَ سَوَاءٌ هُنَّ فِي الدِّيَةِ ؟ قَالَ ۳ : «نَعَمْ» ۴ .
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْأَسْنَانِ ؟ فَقَالَ : «دِيَتُهُنَّ سَوَاءٌ» . ۵

۱۴۳۳۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ فِي الدِّيَةِ : فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الْاءِبِلِ ، وَفِي الظُّفُرِ خَمْسَةُ دَنَانِيرَ» . ۶

1.في الفقيه : «عشر من الإبل» بدل «عشر الدية» .

2.في المرآة : «قوله عليه السلام : أو شلّت ، هذا خلاف ما عليه الأصحاب من أنّ في الشلل ثلثي الدية ، وحمله في الاستبصار على ما إذا سقطت بعد الشلل أو قطعت» .

3.في «ع ، ل ، بن» : «فقال» .

4.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۵۷ ، ح ۱۰۱۵ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۹۱ ، ح ۱۰۹۸ و ۱۰۹۹ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم ، وفي الأخير من قوله : «وسألته عن الأصابع» . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۳۵ ، ح ۵۲۹۷ ، بسند آخر ، إلى قوله : «أو شلّت» . وفيه ، ص ۱۳۴ ، ح ۵۲۹۵ ؛ والتهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۵۹ ، ح ۱۰۲۳ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۹۱ ، ح ۱۱۰۱ ، بسند آخر ، من قوله : «وسألته عن الأصابع» مع اختلاف يسير . الجعفريّات ، ص ۱۳۰ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۱۴ ، ح ۱۶۰۳۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۳۴۶ ، ح ۳۵۷۴۷ .

5.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۵۷ ، ح ۱۰۱۵ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۹۱ ، ح ۱۰۹۸ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . وفي الكافي ، كتاب الديات ، باب الأسنان ، ذيل ح ۱۴۳۴۲ و ۱۴۳۴۳ و ۱۴۳۴۵ ؛ والتهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۵۵ ، ح ۱۰۰۶ و ۱۰۰۷ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۸۹ ، ح ۱۰۹۰ و ۱۰۹۱ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۱۴ ، ح ۱۶۰۳۶ .

6.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۵۷ ، ح ۱۰۱۶ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۹۱ ، ح ۱۱۰۰ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۳۵ ، صدر ح ۵۲۹۹ ، معلّقا عن ابن محبوب ، إلى قوله : «سواء في الدية» . راجع : الكافي ، كتاب الديات ، باب الأصابع والقصب ، ح ۱۴۳۵۱ ؛ والتهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۵۶ ، ح ۱۰۱۲ الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۱۵ ، ح ۱۶۰۳۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۳۴۶ ، ذيل ح ۳۵۷۴۸ ، إلى قوله : «عشر من الإبل» ؛ وفيه ، ص ۳۵۰ ، ذيل ح ۳۵۷۵۸ ، من قوله : «وفي الظفر» .


الكافي ج14
426

وَهِيَ الَّتِي قَدْ نَفَذَتْ وَلَمْ تَصِلْ إِلَى الْجَوْفِ ، فَهِيَ فِيمَا بَيْنَهُمَا ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَهِيَ الَّتِي قَدْ بَلَغَتْ جَوْفَ الدِّمَاغِ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ۱ مِنَ الْاءِبِلِ ، وَهِيَ الَّتِي قَدْ ۲ صَارَتْ قَرْحَةً ۳ تَنَقَّلُ ۴ مِنْهَا الْعِظَامُ» . ۵

۱۴۳۳۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الذِّرَاعِ إِذَا ضُرِبَ ، فَانْكَسَرَ مِنْهُ ۶ الزَّنْدُ ؟
قَالَ : فَقَالَ : «إِذَا يَبِسَتْ ۷ مِنْهُ الْكَفُّ ، فَشَلَّتْ ۸ أَصَابِعُ الْكَفِّ كُلُّهَا ، فَإِنَّ فِيهَا ثُلُثَيِ الدِّيَةِ دِيَةِ الْيَدِ ۹ ؛ وَإِنْ شَلَّتْ بَعْضُ الْأَصَابِعِ ، وَبَقِيَ بَعْضٌ ، فَإِنَّ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ شَلَّتْ ثُلُثَيْ دِيَتِهَا» .
قَالَ : «وَكَذلِكَ الْحُكْمُ فِي السَّاقِ وَالْقَدَمِ إِذَا شَلَّتْ أَصَابِعُ الْقَدَمِ» . ۱۰

1.في «بف ، جت» : «خمسة عشر» .

2.في «ك» : - «قد» .

3.في «ن ، بح ، جت ، جد» والوافي : «فرجة» .

4.في «ك ، بف» : «ينقل» .

5.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۹۲ ، ح ۱۱۳۴ ، معلّقا عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن حفص ، عن عبد اللّه بن طلحة ، عن أبي بصير ، إلى قوله : «ولم يهب النفس» . وفي الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۶۷ ، ح ۵۳۸۱ ؛ والتهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۸۹ ، ح ۱۱۲۳ ، بسندهما عن أبي بصير ، من قوله : «وفي السمحاق» مع اختلاف . النوادر للأشعري ، ص ۱۵۷ ، ح ۴۰۳ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۲۷ ، ح ۱۶۰۶۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۳۸۰ ، ح ۳۵۸۱۶ ، من قوله : «وفي السمحاق» ؛ وفيه ، ص ۳۸۷ ، ح ۳۵۸۳۴ ، إلى قوله : «ولم يهب النفس» .

6.في التهذيب ، ح ۱۱۳۶ : «من» .

7.في «ك» : «يبس» .

8.في الفقيه : «أو شلّت» .

9.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع والوافي : + «قال» .

10.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۵۷ ، ح ۱۱۰۷ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۱۳۶ ، ح ۵۳۰۱ ، معلّقا عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب . وفي الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۳۶ ، ح ۵۳۰۱ ؛ والتهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۹۳ ، ح ۱۱۳۶ ، معلّقا عن ابن محبوب الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۱۵ ، ح ۱۶۰۳۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۳۴۷ ، ذيل ح ۳۵۷۴۹ .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 152573
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي