1.في مرآة العقول ، ج ۲۴ ، ص ۱۲۹ : «لم يذكر الأصحاب فيما رأينا حكم خرم الأنف وإنّما ذكروا في خرم الاُذن ثلث دية الاُذن ، إلّا يحيى بن سعيد ، حيث قال في جامعه : «في خرم الأنف ثلث ديته» . وقال ابن حمزة في الوسيلة : إنّ شقّ الأنف كان حكمه حكم الدامية والموضحة في الرأس» .

2.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۵۶ ، ح ۱۰۱۴ ، معلّقا عن سهل بن زياد الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۶۹۶ ، ح ۱۵۹۹۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۲۹۳ ، ح ۳۵۶۴۸ .

3.المراد من الإسناد الأوّل هي الطرق الثلاثة المتقدّمة في الباب السابق المنتهية إلى أمير المؤمنين عليه السلام . والتعبير بالإسناد الأوّل بلحاظ تخُّللِ رواية مسمع في البين . يرشدك إلى هذا ما يأتي في ذيل خبرنا هذا من «وفي رواية ظريف [بن ناصح]» ؛ فإنّ المراد من رواية ظريف بن ناصح هو الطريق الثالث من الطرق الثلاثة ، فلاحظ .

4.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ۳۵۶۴۹ . وفي «جد» : «وإن» . وفي المطبوع : «فإذا» .

5.في «بن» : «حتّى يبدو» . وفي الوافي : «فبدا» بدل «حتّى تبدو» .

6.في الوافي : «فبرئت» .

7.في «بف ، بن» والوسائل ، ح ۳۵۶۴۹ : «واستؤصلت» .

8.في «بف» : «وإن» .

9.في «ك ، بف» : «اشترت» .

10.في الفقيه والتهذيب : «فديتها مائة دينار و ستّة و ستّون دينارا و ثلثا دينار» . واستظهر العلّامة المجلسي في المرآة صحّة ما في الفقيه والتهذيب و قال : «وهو أصحّ وأوفق بأقوال الأصحاب وسائر أجزاء الخبر ؛ لأنّه ثلث دية الشفة العليا ، ولعلّه من النسّاخ» .

1.في «ن» والفقيه والتهذيب ، ح ۱۱۴۸ : - «الأنف» .

2.في «بف» والفقيه والتهذيب ، ح ۱۱۴۸ : - «وهي طرفه» .

3.في الفقيه والتهذيب : + «نصف الدية» .

4.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . وفي «جت» : «فإن» . وفي المطبوع : «إن» بدون الواو .

5.في «بف» والفقيه والتهذيب ، ح ۱۱۴۸ : - «دينار» .

6.في «بن» : - «روثة» .

7.هكذا في «ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد» والتهذيب ح ۱۱۴۸ . وفي سائر النسخ والمطبوع : «إحدى» .

8.في «جت» : «وهي» .

9.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والتهذيب . وفي «بف» والمطبوع : «إحدى» .

10.في «جد» : «ستّ» .

11.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۵۸ ، ح ۱۰۱۹ ، معلّقا عن سهل بن زياد ، إلى قوله : «وخمسون دينارا فما اُصيب منه فعلى حساب ذلك» . وفيه ، ص ۲۹۸ ، ضمن الحديث الطويل ۱۱۴۸ ، معلّقا عن سهل بن زياد ، وبطرق اُخرى أيضا عن ظريف بن ناصح . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۸۰ ، ضمن الحديث الطويل ۵۱۵۰ ، بسنده عن ظريف بن ناصح ، عن عبد اللّه بن أيّوب ، عن الحسين الرواسي ، عن ابن أبي عمير الطبيب ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۷۹ ، ح ۱۶۱۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۲۸۹ ، ح ۳۵۶۴۲ ، إلى قوله : «وخمسون دينارا فما اُصيب منه فعلى حساب ذلك» ؛ وفيه ، ص ۲۹۳ ، ح ۳۵۶۴۷ ، من قوله : «فإن قطع روثة الأنف» .