461
الكافي ج14

وَأَفْتى عليه السلام فِي مَنِيِّ الرَّجُلِ يُفْرِغُ ۱ مِنْ ۲ عِرْسِهِ ۳ فَيَعْزِلُ عَنْهَا الْمَاءَ ، وَلَمْ يُرِدْ ۴ ذلِكَ نِصْفَ خُمُسِ الْمِائَةِ : عَشَرَةَ دَنَانِيرَ ، وَإِذَا ۵ أَفْرَغَ ۶ فِيهَا عِشْرِينَ ۷ دِينَاراً .
وَقَضى فِي دِيَةِ جِرَاحِ الْجَنِينِ مِنْ حِسَابِ الْمِائَةِ عَلى مَا يَكُونُ مِنْ جِرَاحِ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى الرَّجُلِ ۸ وَالْمَرْأَةِ كَامِلَةً ، وَجَعَلَ لَهُ فِي قِصَاصِ جِرَاحَتِهِ ۹ وَمَعْقُلَتِهِ عَلى قَدْرِ دِيَتِهِ وَهِيَ مِائَةُ دِينَارٍ . ۱۰

۱۴۳۵۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى۱۱، عَنْ يُونُسَ أَوْ غَيْرِهِ۱۲، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ۱۳:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «دِيَةُ الْجَنِينِ خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ : خُمُسٌ لِلنُّطْفَةِ : عِشْرُونَ دِينَاراً ؛ وَلِلْعَلَقَةِ خُمُسَانِ : أَرْبَعُونَ دِينَاراً ؛ وَلِلْمُضْغَةِ ثَلَاثَةُ أَخْمَاسٍ : سِتُّونَ دِينَاراً ؛

1.في «بف ، بن» والوافي والوسائل والتهذيب ، ح ۱۱۰۷ : «يفزع» .

2.في «م ، بح ، بف ، بن ، جت» والوسائل والتهذيب ، ح ۱۱۰۷ : «عن» .

3.العِرس ـ بالكسر ـ : امرأة الرجل ، و رَجُلُها . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۷۶۴ (عرس) .

4.في «م ، ن ، بح ، جت» : «و لم ترد» . وفي «جد» بالتاء والياء معا .

5.في «بح ، جد» وحاشية «جت» : «فإذا» .

6.في «ن» : «فرغ» .

7.في «بف» : «عشرون» .

8.في الوسائل : «والرجل» .

9.في «ن» : «جراحاته» .

10.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۸۵ ، ح ۱۱۰۷ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضّال ومحمّد بن عيسى ، عن يونس جميعا ، عن أبي الحسن عليه السلام . وفيه ، ص ۲۹۵ ، ضمن الحديث الطويل ۱۱۴۸ ، معلّقا عن سهل بن زياد ، وبطرق اُخرى أيضا عن ظريف بن ناصح . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۷۵ ، ضمن الحديث الطويل ۵۱۵۰ ، بسنده عن ظريف بن ناصح ، عن عبد اللّه بن أيّوب ، عن الحسين الرواسي ، عن ابن أبي عمير الطبيب ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۸۱ ، ح ۱۶۱۴۵؛ و فيه ، ص ۷۴۲ ، ح ۱۶۰۹۰ ، إلى قوله : «وإن كان اُنثى فخمسمائة دينار» ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۳۱۲ ، ح ۳۵۶۷۴ ؛ البحار ، ج ۶۰ ، ص ۳۵۴ ، ح ۳۷ ، إلى قوله : «وإن كان اُنثى فخمسمائة دينار» .

11.في «بف» : + «بن عبيد» .

12.في «بف» : - «أو غيره» .

13.في «بف» : «عبد اللّه بن مسكان ذكره» .


الكافي ج14
460

۱ النُّطْفَةُ ، فَهذَا جُزْءٌ ، ثُمَّ عَلَقَةً ، فَهُوَ جُزْءَانِ ، ثُمَّ مُضْغَةً ، فَهُوَ ۲ ثَلَاثَةُ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ عَظْماً ، فَهُوَ ۳ أَرْبَعَةُ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ يُكْسى ۴ لَحْماً ، فَحِينَئِذٍ تَمَّ جَنِيناً ، فَكَمَلَتْ لَهُ خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ : مِائَةُ دِينَارٍ ، وَالْمِائَةُ دِينَارٍ خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ ، فَجَعَلَ لِلنُّطْفَةِ خُمُسَ الْمِائَةِ : عِشْرِينَ دِينَاراً ؛ وَلِلْعَلَقَةِ خُمُسَيِ الْمِائَةِ : أَرْبَعِينَ دِينَاراً ؛ وَلِلْمُضْغَةِ ثَلَاثَةَ ۵ أَخْمَاسِ الْمِائَةِ : سِتِّينَ دِينَاراً ؛ وَلِلْعَظْمِ أَرْبَعَةَ أَخْمَاسِ الْمِائَةِ : ثَمَانِينَ دِينَاراً ، فَإِذَا كُسِيَ اللَّحْمَ كَانَتْ لَهُ مِائَةُ دِينَارٍ ۶ كَامِلَةً ۷ ، فَإِذَا نَشَأَ ۸ فِيهِ خَلْقٌ ۹ آخَرُ وَهُوَ الرُّوحُ ، فَهُوَ حِينَئِذٍ نَفْسٌ فِيهِ ۱۰ أَلْفُ ۱۱ دِينَارٍ : دِيَةٌ ۱۲ كَامِلَةٌ إِنْ كَانَ ذَكَراً ، وَإِنْ كَانَ أُنْثى فَخَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ .
وَإِنْ ۱۳ قُتِلَتِ امْرَأَةٌ ۱۴ وَهِيَ حُبْلى ، فَتَمَّ ۱۵ فَلَمْ يَسْقُطْ ۱۶ وَلَدُهَا ، وَلَمْ يُعْلَمْ أَ ذَكَرٌ هُوَ أَمْ أُنْثى ۱۷ ؟ وَلَمْ يُعْلَمْ أَبَعْدَهَا ۱۸ مَاتَ أَوْ قَبْلَهَا ۱۹ ؟ فَدِيَتُهُ نِصْفَانِ ۲۰ : نِصْفُ دِيَةِ ۲۱ الذَّكَرِ ، وَنِصْفُ دِيَةِ الْأُنْثى ، وَدِيَةُ الْمَرْأَةِ كَامِلَةٌ بَعْدَ ذلِكَ ، وَذلِكَ سِتَّةُ أَجْزَاءٍ مِنَ الْجَنِينِ» .

1.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۳۴۳

2.في «ع ، ك ، ل ، بح ، جت» والتهذيب ، ح ۱۱۰۷ : - «فهو» . وفي «بف» : «فهي» .

3.في «بف ، جد» والتهذيب ، ح ۱۱۰۷ : «فهي» .

4.في حاشية «م» : «يكسيها» .

5.في «بف» : «ثلاث» .

6.في «ع ، ل ، بن ، جت» والوسائل : - «دينار» .

7.في التهذيب ، ، ح ۱۱۰۷ : - «فإذا كسي اللحم كانت له مائة دينار كاملة» .

8.في «بح ، بف ، جت ، جد» والوافي والبحار والتهذيب ، ح ۱۱۰۷ : «اُنشئ» .

9.في «جد» : «خلقا» .

10.في «ك» : «فيه نفس» . وفي «ع ، ل ، ن ، جت» والوسائل والتهذيب ، ح ۱۱۰۷ : - «فيه» .

11.في الوسائل : «بألف» .

12.في «ع ، ك ، ل ، ن ، بح ، جت» والوسائل والبحار والتهذيب ، ح ۱۱۰۷ : - «دية» .

13.في «جد» : «فإن» .

14.في «ن» : «المرأة» .

15.في «ع» والوسائل : «متمّ» .

16.في «بف» : «ولم يسقط» .

17.في الوسائل «أو اُنثى» .

18.في «ن» : «بعدها» بدون همزة الاستفهام .

19.في «بح ، بن» وحاشية «جت» والوسائل والتهذيب ، ح ۱۱۰۷ : «أم قبلها» .

20.في «ع ، ك ، ل ، بح ، بن ، جت ، جد» وحاشية «م» : «نصفين» .

21.في «ع ، ل» : - «دية» .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184830
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي