وَأَفْتى عليه السلام فِي مَنِيِّ الرَّجُلِ يُفْرِغُ ۱ مِنْ ۲ عِرْسِهِ ۳ فَيَعْزِلُ عَنْهَا الْمَاءَ ، وَلَمْ يُرِدْ ۴ ذلِكَ نِصْفَ خُمُسِ الْمِائَةِ : عَشَرَةَ دَنَانِيرَ ، وَإِذَا ۵ أَفْرَغَ ۶ فِيهَا عِشْرِينَ ۷ دِينَاراً .
وَقَضى فِي دِيَةِ جِرَاحِ الْجَنِينِ مِنْ حِسَابِ الْمِائَةِ عَلى مَا يَكُونُ مِنْ جِرَاحِ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى الرَّجُلِ ۸ وَالْمَرْأَةِ كَامِلَةً ، وَجَعَلَ لَهُ فِي قِصَاصِ جِرَاحَتِهِ ۹ وَمَعْقُلَتِهِ عَلى قَدْرِ دِيَتِهِ وَهِيَ مِائَةُ دِينَارٍ . ۱۰
۱۴۳۵۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى۱۱، عَنْ يُونُسَ أَوْ غَيْرِهِ۱۲، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ۱۳:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «دِيَةُ الْجَنِينِ خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ : خُمُسٌ لِلنُّطْفَةِ : عِشْرُونَ دِينَاراً ؛ وَلِلْعَلَقَةِ خُمُسَانِ : أَرْبَعُونَ دِينَاراً ؛ وَلِلْمُضْغَةِ ثَلَاثَةُ أَخْمَاسٍ : سِتُّونَ دِينَاراً ؛
1.في «بف ، بن» والوافي والوسائل والتهذيب ، ح ۱۱۰۷ : «يفزع» .
2.في «م ، بح ، بف ، بن ، جت» والوسائل والتهذيب ، ح ۱۱۰۷ : «عن» .
3.العِرس ـ بالكسر ـ : امرأة الرجل ، و رَجُلُها . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۷۶۴ (عرس) .
4.في «م ، ن ، بح ، جت» : «و لم ترد» . وفي «جد» بالتاء والياء معا .
5.في «بح ، جد» وحاشية «جت» : «فإذا» .
6.في «ن» : «فرغ» .
7.في «بف» : «عشرون» .
8.في الوسائل : «والرجل» .
9.في «ن» : «جراحاته» .
10.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۸۵ ، ح ۱۱۰۷ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضّال ومحمّد بن عيسى ، عن يونس جميعا ، عن أبي الحسن عليه السلام . وفيه ، ص ۲۹۵ ، ضمن الحديث الطويل ۱۱۴۸ ، معلّقا عن سهل بن زياد ، وبطرق اُخرى أيضا عن ظريف بن ناصح . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۷۵ ، ضمن الحديث الطويل ۵۱۵۰ ، بسنده عن ظريف بن ناصح ، عن عبد اللّه بن أيّوب ، عن الحسين الرواسي ، عن ابن أبي عمير الطبيب ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۸۱ ، ح ۱۶۱۴۵؛ و فيه ، ص ۷۴۲ ، ح ۱۶۰۹۰ ، إلى قوله : «وإن كان اُنثى فخمسمائة دينار» ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۳۱۲ ، ح ۳۵۶۷۴ ؛ البحار ، ج ۶۰ ، ص ۳۵۴ ، ح ۳۷ ، إلى قوله : «وإن كان اُنثى فخمسمائة دينار» .
11.في «بف» : + «بن عبيد» .
12.في «بف» : - «أو غيره» .
13.في «بف» : «عبد اللّه بن مسكان ذكره» .