فَفِيهِ أَرْبَعَةُ دَنَانِيرَ ، فَإِنْ زَادَ فَزِدْ ۱ أَرْبَعَةً أَرْبَعَةً حَتّى يُتِمَّ ۲ الثَّمَانِينَ» .
قَالَ : قُلْتُ : وَكَذلِكَ ۳ إِذَا كُسِيَ الْعَظْمُ لَحْماً؟
قَالَ عليه السلام : «كَذلِكَ ۴ » .
قُلْتُ : فَإِذَا ۵ وَكَزَهَا ۶ ، فَسَقَطَ الصَّبِيُّ ، وَلَا يُدْرى ۷ أَحَيٌّ ۸ كَانَ ۹ أَمْ لَا؟
قَالَ : «هَيْهَاتَ يَا أَبَا شِبْلٍ ۱۰ ، إِذَا مَضَتِ الْخَمْسَةُ ۱۱ الْأَشْهُرِ ۱۲ ، فَقَدْ صَارَتْ ۱۳ فِيهِ الْحَيَاةُ ، وَقَدِ اسْتَوْجَبَ الدِّيَةَ» . ۱۴
۱۴۳۶۴.صَالِحُ بْنُ عُقْبَةَ۱۵، عَنْ يُونُسَ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ :حَضَرْتُ أَنَا وَأَبُو شِبْلٍ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هذِهِ الْمَسَائِلِ فِي الدِّيَاتِ ، ثُمَّ سَأَلَ أَبُو شِبْلٍ ، وَكَانَ أَشَدَّ مُبَالَغَةً ، فَخَلَّيْتُهُ حَتّى اسْتَنْظَفَ ۱۶ . ۱۷
1.في «م» والبحار : «فزاد» .
2.في «ك ، م ، بح ، جت ، جد» والوافي والبحار : «حتّى تتمّ» .
3.في الوسائل : - «حتّى يتمّ الثمانين قال : قلت : وكذلك» .
4.في «بف» : «كذلك» . وفي «بن» : - «حتّى يتمّ الثمانين ـ إلى ـ قال كذلك» .
5.في «ك» : «فإن» .
6.الوكْز ، كالوعْد : الدفع والطعن والضرب بجُمع الكفّ . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۷۲۷ (وكز) .
7.في البحار : «فلا يدرى» .
8.في «ع ، ك ، م ، ن ، بح ، بن ، جت» : «أحيّا» .
9.في «بف» : - «كان» .
10.في «م ، ن ، بح ، جت ، جد» : «يا با شبل» .
11.في «بن» والوسائل : «خمسة» .
12.في «بف ، بن» والوسائل والبحار : «أشهر» .
13.في «بح» : «صار» .
14.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۸۳ ، ح ۱۱۰۵ ، بسنده عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۴۴ ، ح ۵۳۱۸ ، معلّقا عن محمّد بن إسماعيل ، عن أبي شبل . تفسير القمّي ، ج ۲ ، ص ۹۰ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۵۰ ، ح ۱۶۰۹۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۳۱۵ ، ح ۳۵۶۷۹ .
15.السند معلّق كسابقه .
16.يقال : استنظفت الشيء ، إذا أخذته كلّه . ومنه قولهم : استنظفت الخراج ، ولا يقال : نظّفته . النهاية ، ج ۵ ، ص ۷۹ (نظف) .
17.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۸۴ ، ح ۱۱۰۶ ، معلّقا عن صالح بن عقبة الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۵۱ ، ح ۱۶۰۹۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۳۱۶ ، ح ۳۵۶۸۰ .
