489
الكافي ج14

عَلِيٍّ عليه السلام ۱ أَنَّ فَرَسَهُ أَفْلَتَ مِنْ دَارِهِ ، وَنَفَحَ الرَّجُلَ ، فَأَبْطَلَ عَلِيٌّ عليه السلام ۲ دَمَ صَاحِبِهِمْ ۳ .
فَجَاءَ أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ مِنَ الْيَمَنِ إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللّهِ ، إِنَّ عَلِيّاً عليه السلام ظَلَمَنَا وَأَبْطَلَ دَمَ ۴ صَاحِبِنَا .
۵ فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّ عَلِيّاً عليه السلام لَيْسَ بِظَلَامٍ ، وَلَمْ يُخْلَقْ لِلظُّلْمِ ، إِنَّ الْوَلَايَةَ لِعَلِيٍّ عليه السلام مِنْ بَعْدِي ، وَالْحُكْمَ حُكْمُهُ ، وَالْقَوْلَ قَوْلُهُ ، وَلَا يَرُدُّ ۶ وَلَايَتَهُ وَقَوْلَهُ وَحُكْمَهُ ۷ إِلَا كَافِرٌ ، وَلَا يَرْضى وَلَايَتَهُ ۸ وَقَوْلَهُ وَحُكْمَهُ إِلَا مُؤْمِنٌ .
فَلَمَّا سَمِعَ الْيَمَانِيُّونَ قَوْلَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي عَلِيٍّ ۹ عليه السلام ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللّهِ ، رَضِينَا بِحُكْمِ عَلِيٍّ عليه السلام وَقَوْلِهِ ۱۰ .
فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : هُوَ تَوْبَتُكُمْ مِمَّا قُلْتُمْ» . ۱۱

۱۴۳۸۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : قَالَ ۱۲ : «أَيُّمَا رَجُلٍ فَزَّعَ ۱۳ رَجُلًا عَنِ ۱۴ الْجِدَارِ ، أَوْ نَفَّرَ

1.في «ع ، ل ، ن ، جت» والبحار والتهذيب : - «عند عليّ عليه السلام » . وفي «بح» : «عند عليّ عليه السلام البيّنة» بدل «البيّنة عند عليّ عليه السلام » .

2.في التهذيب : «فأطلّ عليه السلام » بدل «فأبطل عليّ عليه السلام » .

3.في «م ، بح ، جد» والوافي : + «قال» .

4.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والتهذيب . وفي المطبوع : - «دم» .

5.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۳۵۳

6.في «بف» : «لا يردّ» بدون الواو .

7.في الوسائل : «لا يردّ حكمه وقوله و ولايته» بدل «ولا يردّ ولايته وقوله وحكمه» .

8.في «بن ، جت ، جد» : والتهذيب «بولايته» .

9.في الوافي : - «في عليّ» .

10.في «بف» : - «وقوله» .

11.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۸ ، ح ۹۰۰ ، معلّقا عن يونس ، عن عبد اللّه الحلبي . الأمالي للصدوق ، ص ۳۴۸ ، المجلس ۵۵ ، ح ۷ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۴۵ ، ح ۱۶۲۵۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۲۵۷ ، ح ۳۵۵۷۷ ، إلى قوله : «حكمه إلّا كافر» ؛ البحار ، ج ۴۰ ، ص ۳۱۶ ، ح ۷۴ .

12.في «بن» والوسائل : - «قال» .

13.فزّعه : أخافه . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۰۰۱ (فزع) .

14.في «ن» : «من» . وفي «بف» والوافي والتهذيب : «على» .


الكافي ج14
488

ائْتِ عُمَرَ فَسَلْهُ ۱ ، فَأَتَاهُ ۲ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَةِ أَبِي بَكْرٍ ، فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَأَخْبَرَهُ ۳ ، فَقَالَ لَهُ ۴ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ۵ : ائْتِ عَلِيّاً فَسَلْهُ ۶ ، فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ عليه السلام : إِنْ كَانَ الثَّوْرُ الدَّاخِلَ ۷ عَلى حِمَارِكَ ۸ فِي مَنَامِهِ حَتّى قَتَلَهُ ، فَصَاحِبُهُ ضَامِنٌ ، وَإِنْ كَانَ الْحِمَارُ هُوَ الدَّاخِلَ عَلَى الثَّوْرِ فِي مَنَامِهِ ، فَلَيْسَ عَلى صَاحِبِهِ ضَمَانٌ» .
قَالَ «فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي جَعَلَ مِنْ ۹ أَهْلِ بَيْتِي مَنْ يَحْكُمُ بِحُكْمِ الْأَنْبِيَاءِ» . ۱۰

۱۴۳۸۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللّهِ الْحَلَبِيِّ۱۱، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «بَعَثَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّاً عليه السلام إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَفْلَتَ فَرَسٌ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ وَمَرَّ يَعْدُو ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ ، فَنَفَحَهُ ۱۲ بِرِجْلِهِ فَقَتَلَهُ ، فَجَاءَ أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ إِلَى الرَّجُلِ ، فَأَخَذُوهُ ، وَرَفَعُوهُ ۱۳ إِلى عَلِيٍّ عليه السلام ، فَأَقَامَ صَاحِبُ الْفَرَسِ الْبَيِّنَةَ عِنْدَ

1.في «بف ، جد» : «فاسأله» .

2.في «بن» : «فأتى» . وفي الوسائل «فأتى عمر» .

3.في «ن» : - «فأخبره» .

4.في «ع ، م ، جد» : - «له» .

5.في «ن» : - «النبيّ صلى الله عليه و آله » .

6.في «ك ، م ، جد» : «فاسأله» .

7.في «ك» : «إذا دخل» .

8.في «ن ، جت» : «على الحمار» .

9.في «م» : «في» .

10.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۹ ، ح ۹۰۲ ، وفيه أيضا هكذا : «عنه ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران...» . الإرشاد ، ج ۱ ، ص ۱۹۷ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۴۷ ، ح ۱۶۲۶۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۲۵۶ ، ح ۳۵۵۷۶ .

11.ورد الخبر في التهذيب ، عن يونس ، عن عبداللّه الحلبي . والمذكور في بعض نسخه المعتبرة : «عبيداللّه الحلبي» .

12.نفحت الدابّة : ضربت برجلها . النهاية ، ج ۵ ، ص ۸۹ (نفح) .

13.في حاشية «جت» والوسائل : «فرفعوه» . وفي التهذيب : «و دفعوه» .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 183714
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي