۱۴۳۹۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّ مَا أَخْطَأَتِ ۱ الْقُضَاةُ فِي دَمٍ ۲ أَوْ قَطْعٍ ، فَعَلى بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ» . ۳
۱۴۳۹۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الأَصَمِّ۴، عَنْ مِسْمَعٍ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ۵:۶عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام قَالَ : مَنْ مَاتَ فِي زِحَامِ النَّاسِ ۷ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، أَوْ يَوْمَ عَرَفَةَ ، أَوْ عَلى جِسْرٍ ۸ لَا يَعْلَمُونَ مَنْ قَتَلَهُ ، فَدِيَتُهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ۹ » . ۱۰
1.في الوسائل : + «به» .
2.في التهذيب ، ج ۱۰ : «دية» .
3.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۰۳ ، ح ۸۰۱ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . وفي الفقيه ، ج ۳ ، ص ۷ ، ح ۳۲۳۱ ؛ والتهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۱۵ ، ح ۸۷۲ ، معلّقا عن الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين عليه السلام الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۵۴ ، ح ۱۶۲۷۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۱۴۷ ، ح ۳۵۳۵۱ .
4.هكذا في «ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوسائل . وفي «ك» والمطبوع : - «الأصمّ» .
ثمّ إنّ في «ن» : - «عبد اللّه بن» وهو سهوٌ ؛ فقد روى محمّد بن الحسن بن شمّون ، عن عبداللّه بن عبدالرحمن الأصمّ كتاب مسمع بن عبدالملك ، و تكرّر هذا الإرتباط في الأسناد . راجع : الفهرست للطوسي ، ص ۳۷۷ ، الرقم ۵۸۵ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۱۰ ، ص ۴۸۴ ـ ۴۸۵ .
5.هكذا في «ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوسائل . وفي المطبوع : - «بن عبد الملك» .
6.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۳۵۵
7.في «م ، بف» : - «الناس» .
8.في «ن» : «حبس» .
9.في «ك ، بح» وحاشية «م ، جت» : «من بيت مال المسلمين» .
10.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۰۱ ، ح ۷۹۶ ، معلّقا عن سهل بن زياد . وفي الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۶۵ ، ح ۵۳۷۶ ؛ والتهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۰۲ ، ح ۷۹۷ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف يسير . الجعفريّات ، ص ۱۱۸ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۳۳ ، ح ۱۶۲۲۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۱۴۶ ، ح ۳۵۳۵۰ ؛ و ص ۲۵۹ ، ح ۳۵۵۸۰ .
