55
الكافي ج14

12 ـ بَابٌ فِي ۱ أَنَّ صَاحِبَ الْكَبِيرَةِ يُقْتَلُ فِي الثَّالِثَةِ

۱۳۷۲۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۲، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ۳، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «الزَّانِي إِذَا زَنى ۴ جُلِدَ ۵ ثَلَاثاً ، وَيُقْتَلُ فِي الرَّابِعَةِ» يَعْنِي إِذَا ۶ جُلِدَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۷ . ۸

۱۳۷۲۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ يُونُسَ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي عليه السلام ، قَالَ : «أَصْحَابُ الْكَبَائِرِ كُلِّهَا إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِمُ ۹ الْحَدُّ ۱۰ مَرَّتَيْنِ ، قُتِلُوا فِي الثَّالِثَةِ ۱۱ » . ۱۲

1.في «ك» : - «في» .

2.في الوسائل ، ح ۳۴۳۵۹ : + «عن أبيه» ، و هو سهو . لاحظ ما قدّمناه ذيل ح ۱۸۸ و ۱۲۷۱ .

3.في «بف» : - «بن عبيد» .

4.في «ك» : - «إذا زنى» .

5.في «بن» والوسائل : «يجلد» .

6.في «ل» والوسائل ، ح ۳۴۱۱۴ : - «إذا» .

7.قال الشهيد الثاني : اختلف [الأصحاب ]في حكم الحرّ على أقوال : أظهرها ـ وهو الذي اختاره المصنّف ـ قتله في الثالثة . وهو قول الصدوقين وابن إدريس ؛ لصحيحة يونس عن الكاظم عليه السلام : «أنّ أصحاب الكبائر يقتلون في الثالثة» . وأشهرها أنّه يقتل في الرابعة . اختاره الشيخ في النهاية والمبسوط والمفيد والمرتضى والأتباع والعلّامة ... وأغربها أنّه يقتل في الخامسة . ذكره الشيخ في الخلاف» . المسالك ، ج ۱۴ ، ص ۳۷۱ ـ ۳۷۲ .

8.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۳۷ ، ح ۱۲۹ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۱۲ ، ح ۷۹۰ ، معلّقا عن يونس بن عبدالرحمن ، عن إسحاق بن عمّار . النوادر للأشعري ، ص ۱۵۰ ، ضمن ح ۳۸۴ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۲۴۶ ، ح ۱۴۹۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۱۹ ، ح ۳۴۱۱۴ ؛ و ص ۱۱۶ ، ح ۳۴۳۵۹ .

9.في «ع ، ل» : «عليها» . وفي «جد» وحاشية «م» : «عليه» . وفي «ن» : - «عليهم» .

10.في «بف» : «الجلد» . وفي الوسائل ، ح ۳۴۶۳۵ والكافي ، ح ۱۳۸۵۱ : «الحدود» .

11.حمله الشيخ على غير حدّ الزنى من شرب الخمر وغيره . اُنظر : الاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۱۲ ، ذيل ح ۷۹۱ .

12.الكافي ، كتاب الحدود ، باب أنّ شارب الخمر يقتل في الثالثة ، ح ۱۳۸۵۱ . وفي الفقيه ، ج ۴ ، ص ۷۲ ، ح ۵۱۳۸ ، معلّقا عن صفوان بن يحيى . وفي التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۳۷ ، ح ۱۳۰ ؛ و ص ۶۲ ، ح ۲۲۸ ؛ و ص ۹۵ ، ح ۳۶۹ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۱۲ ، ح ۷۹۱ ؛ و ص ۲۲۵ ، ح ۸۴۱ ، معلّقا عن يونس بن عبدالرحمن ، عن أبي الحسن الماضي عليه السلام . راجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب حدّ المرتدّ ، ح ۱۴۰۳۳ ؛ وعيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۹۷ ، ضمن الحديث الطويل ۱ ؛ وعلل الشرائع ، ص ۵۴۶ ، ح ۱ الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۲۴۶ ، ح ۱۴۹۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۱۹ ، ح ۳۴۱۳۳ ؛ و ص ۲۳۴ ، ح ۳۴۶۳۵ .


الكافي ج14
54

۱۳۷۲۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنْ جَمِيلٍ۱، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : الرَّجُلُ يَأْتِي ذَاتَ مَحْرَمٍ ، أَيْنَ يُضْرَبُ بِالسَّيْفِ؟
قَالَ : «رَقَبَتُهُ» . ۲

۱۳۷۲۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «مَنْ أَتى ذَاتَ مَحْرَمٍ ، ضُرِبَ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ أَخَذَتْ مِنْهُ مَا أَخَذَتْ» . ۳

۱۳۷۲۵.سَهْلٌ۴، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، قَالَ :۵ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : أَيْنَ تُضْرَبُ ۶ هذِهِ الضَّرْبَةُ ، يَعْنِي مَنْ أَتى ذَاتَ مَحْرَمٍ ؟
قَالَ : «يُضْرَبُ ۷ عُنُقُهُ» أَوْ قَالَ ۸ : «رَقَبَتُهُ» . ۹

1.في «م ، جد» : «جميل بن درّاج» .

2.الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۲۹۴ ، ح ۱۵۰۸۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۱۱۳ ، ح ۳۴۳۴۹ .

3.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۳ ، ح ۶۶ ، معلّقا عن سهل بن زياد ، عن عبداللّه بن بكير ؛ الاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۰۸ ، ح ۷۷۵ ، معلّقا عن سهل بن زياد ، عن ابن أبي نصر ، عن عبداللّه بن بكير الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۲۹۵ ، ح ۱۵۰۹۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۳۲۳ ، ح ۲۵۷۲۹ ؛ و ج ۲۸ ، ص ۱۱۵ ، ح ۳۴۳۵۳ .

4.السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل ، عدّة من أصحابنا .

5.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۱۹۱

6.في «ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب والاستبصار : «يضرب» .

7.في «بف ، بن» والوسائل والاستبصار : «تضرب» .

8.في «ل» : والاستبصار : + «تضرب» .

9.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۳ ، ح ۶۹ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۰۸ ، ح ۷۷۸ ، معلّقا عن سهل بن زياد الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۲۹۴ ، ح ۱۵۰۸۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۱۱۵ ، ح ۳۴۳۵۴ .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 183158
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي