قَالَ اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ ۱ ؟
فَقَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللّهِ ، بَعْدَ رَأْيِ عَيْنِي وَعِلْمِ اللّهِ فِيهِ ۲ أَنَّهُ قَدْ ۳ فَعَلَ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِي وَاللّهِ يَا سَعْدُ بَعْدَ ۴ رَأْيِ عَيْنِكَ وَعِلْمِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ ۵ ، إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ قَدْ ۶ جَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ حَدّاً ، وَجَعَلَ عَلى مَنْ تَعَدّى حُدُودَ اللّهِ ۷ حَدّاً ، وَجَعَلَ مَا دُونَ الشُّهُودِ الْأَرْبَعَةِ ۸ مَسْتُوراً عَلَى الْمُسْلِمِينَ» . ۹
۱۴۴۶۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنَّ لَنَا جَاراً مِنْ هَمْدَانَ ۱۰ يُقَالُ لَهُ : الْجَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ، وَهُوَ يَجْلِسُ إِلَيْنَا ۱۱ ، فَنَذْكُرُ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ۱۲ عليه السلام وَفَضْلَهُ ، فَيَقَعُ فِيهِ ، أَ فَتَأْذَنُ لِي فِيهِ ۱۳ ؟
1.في «ك ، م ، بح ، بف ، جت ، جد» : + «قال» .
2.في «بن» والوسائل : - «فيه» .
3.في «ل» : - «قد» .
4.في «بف» : «وبعد» .
5.في «ك» : - «وعلم اللّه عزّوجلّ» . وفي حاشية «جت» والتهذيب : + «أنّه قد فعل» .
6.في «ك ، م ، ن ، بح ، جت» : - «قد» .
7.في «بح» : «ذلك الحدّ» بدل «حدود اللّه » .
8.في «بف» : «الأربعة الشهدا» .
9.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۳۱۲ ، ح ۱۱۶۶ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن الحسن بن رباط ، عن ابن مسكان ، عن أبي خالد . الكافي ، كتاب الحدود ، باب التحديد ، ح ۱۳۶۵۳ ، بسنده عن عليّ بن الحسن بن عليّ بن رباط ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، من قوله : «إنّ اللّه قد جعل لكلّ شيء حدّا» مع اختلاف يسير . المحاسن ، ص ۲۷۵ ، كتاب الصفوة ، ح ۳۸۴ ، بسنده عن عليّ بن الحسين بن رباط ، عن أبي مخلد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، من قوله : «إنّ اُناسا من أصحاب رسول اللّه » مع اختلاف يسير . وفي الكافي ، كتاب الحدود ، باب التحديد ، ح ۱۳۶۶۱ ؛ والفقيه ، ج ۴ ، ص ۲۴ ، ح ۴۹۹۲ ؛ والتهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۳ ، ح ۵ ؛ والمحاسن ، ص ۲۷۴ ، كتاب الصفوة ، ح ۳۸۲ ، بسند آخر ، من قوله : «إنّ اُناسا من أصحاب رسول اللّه » مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب التحديد ، ح ۱۳۶۶۰ ؛ وتفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۶ ، ح ۱۳ الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۷۷۷ ، ح ۱۶۱۴۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۱۳۴ ، ح ۳۵۳۲۷ .
10.في الوافي : «همذان» .
11.في الوسائل : - «من همدان يقال له : الجعد بن عبد اللّه ، وهو يجلس إلينا» .
12.في «جد» والوسائل : - «أمير المؤمنين» .
13.في «م ، بف ، جد» : + «قال» .
