رَجُلٌ ۱ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ ۲ : يَا أَبَا الصَّبَّاحِ ۳ ، الْبُشْرى ، فَقُلْتُ : بَشَّرَكَ ۴ اللّهُ بِخَيْرٍ ، فَمَا ذَاكَ؟ فَقَالَ : إِنَّ الْجَعْدَ بْنَ عَبْدِ اللّهِ بَاتَ الْبَارِحَةَ فِي دَارِهِ الَّتِي فِي الْجَبَّانَةِ ، فَأَيْقَظُوهُ ۵ لِلصَّلَاةِ ، فَإِذَا هُوَ مِثْلُ الزِّقِّ الْمَنْفُوخِ مَيِّتاً ، فَذَهَبُوا يَحْمِلُونَهُ ، فَإِذَا لَحْمُهُ يَسْقُطُ عَنْ ۶ عَظْمِهِ ، فَجَمَعُوهُ فِي نَطْعٍ ، فَإِذَا ۷ تَحْتَهُ أَسْوَدُ ۸ ، فَدَفَنُوهُ .
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ۹ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ۱۰ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ مِثْلَهُ . ۱۱
۱۴۴۶۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ۱۲رَفَعَهُ :عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ـ أَظُنُّهُ أَبَا عَاصِمٍ السِّجِسْتَانِيَّ ـ قَالَ : زَامَلْتُ عَبْدَ اللّهِ ۱۳ بْنَ ۱۴ النَّجَاشِيِّ ـ وَكَانَ يَرى رَأْيَ الزَّيْدِيَّةِ ـ فَلَمَّا كُنَّا ۱۵ بِالْمَدِينَةِ ذَهَبَ إِلى عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، وَذَهَبْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَأَيْتُهُ مُغْتَمّاً ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ لِي ۱۶ : اسْتَأْذِنْ لِي عَلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام .
1.في «ع ، ك ، ل ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد» وحاشية «بح» والوافي : «برجل» .
2.في الوافي والتهذيب : «قال» .
3.في «ع ، ك ، ل ، م ، بح ، بف ، بن» : «يا با الصبّاح» .
4.في «ك» : - «بشّرك» .
5.في «ك» : «فأيقظوا» .
6.في «ل ، ن ، بف ، بن ، جت» : «من» .
7.في «بف» : «وإذا» .
8.الأسود : الحيّة العظيمة . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۴۲۴ (سود) .
9.في «ع» : - «بن يحيى» .
10.في «بف : «عن أحمد بن محمّد الحسين» بدل «عن محمّد بن الحسين» .
11.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۱۴ ، ح ۸۴۵ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۵۰۰ ، ح ۱۵۵۵۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۲۲۹ ، ح ۳۵۵۲۰ .
12.في «ع ، ل ، بن» والوسائل : - «عن أبيه» .
13.في «ك» : «أبا عبداللّه » .
14.في «ك» : - «بن» .
15.في «ن ، بن ، جت» والتهذيب : «كان» .
16.في «بف» والتهذيب : - «لي» .