611
الكافي ج14

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام لَمْ يَكُنْ يُجِيزُ شَهَادَةَ سَابِقِ الْحَاجِّ» . ۱

۱۴۵۶۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ۲، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «رَدَّ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله شَهَادَةَ السَّائِلِ الَّذِي يَسْأَلُ فِي كَفِّهِ» .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «لِأَنَّهُ لَا يُؤْمَنُ ۳ عَلَى الشَّهَادَةِ ، وَذلِكَ ۴ لِأَنَّهُ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ مُنِعَ سَخِطَ» . ۵

۱۴۵۶۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :۶عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ السَّائِلِ الَّذِي يَسْأَلُ فِي كَفِّهِ ۷ : هَلْ تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ؟
فَقَالَ : «كَانَ أَبِي عليه السلام لَا يَقْبَلُ شَهَادَتَهُ إِذَا سَأَلَ فِي كَفِّهِ» . ۸

18 ـ بَابُ شَهَادَةِ الْقَاذِفِ وَالْمَحْدُودِ

14563.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ

1.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۴۳ ، ح ۶۰۷ ، معلّقا عن سهل بن زياد . الجعفريّات ، ص ۱۴۳ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام ، وتمام الرواية فيه : «أنّ عليّا عليه السلام كان لا يجيز سائق الحاجّ» الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۰۰ ، ح ۱۶۵۶۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۸۱ ، ح ۳۴۰۰۴ .

2.لم يثبت رواية حمّاد بن عثمان عن حريز ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ۴۳۴۲ و ۷۰۰۰ . والمتكرّر في الأسناد رواية حمّاد بن عيسى عن حريز [بن عبد اللّه ] . والظاهر أنّ حمّاد بن عثمان في السند محرّف من حمّاد بن عيسى .

3.في حاشية «جت» : «لا يؤتمن» .

4.في «جت» : «ذلك» بدون الواو .

5.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۴۳ ، ح ۶۰۸ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن خالد الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۰۱ ، ح ۱۶۵۷۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۸۲ ، ح ۳۴۰۰۶ .

6.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۳۹۷

7.في الوسائل : «بكفّه» .

8.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۴۴ ، ح ۶۰۹ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى . قرب الإسناد ، ص ۲۹۸ ، ح ۱۱۷۲ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۰۱ ، ح ۱۶۵۷۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۸۲ ، ح ۳۴۰۰۵ .


الكافي ج14
610

«لَا تُقْبَلُ ۱ شَهَادَةُ سَابِقِ الْحَاجِّ ؛ لِأَنَّهُ ۲ قَتَلَ رَاحِلَتَهُ ۳ ، وَأَفْنى زَادَهُ ۴ ، وَأَتْعَبَ نَفْسَهُ ، وَاسْتَخَفَّ بِصَلَاتِهِ» .
قُلْتُ : فَالْمُكَارِي وَالْجَمَّالُ وَالْمَلَاحُ؟
قَالَ : فَقَالَ : «وَمَا بَأْسٌ بِهِمْ ، تُقْبَلُ شَهَادَتُهُمْ إِذَا كَانُوا صُلَحَاءَ» . ۵

۱۴۵۵۹.وَبِهذَا الْاءِسْنَادِ۶، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ :«لَا يُصَلّى ۷ خَلْفَ مَنْ يَبْتَغِي عَلَى الْأَذَانِ وَالصَّلَاةِ الْأَجْرَ ۸ ، وَلَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ» . ۹

۱۴۵۶۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ :

1.في «ك» : «لا يقبل» .

2.في «ك ، ل ، ن ، بح ، بف ، جت» والوافي والفقيه : «إنّه» بدون اللام .

3.في «ع ، ك» : «راجلته» .

4.في مرآة العقول : «قوله عليه السلام : «سابق الحاجّ» قال الوالد العلاّمة : في بعض النسخ بالباء الموحّدة ، وفي بعضها بالمثنّاة من تحت ، وروى الصدوق والبرقي في القويّ عن الوليد بن صبيح : أنّه قال لأبي عبد اللّه عليه السلام : إنّ أبا حنيفة رأى هلال ذي الحجّة بالقادسيّة ، وشهد معنا عرفة ، فقال : «ما لهذا صلاة ما لهذا صلاة» . وروى الكشّي في الصحيح عن عبد اللّه بن عثمان ، قال : ذكرعند الصادق عليه السلام أبو حنيفة السابق ، وأنّه يسير في أربعة عشر ، فقال : «لاصلاة له» . فلو كان بالموحّدة فالظاهر أنّه كان يذهب بالحاجّ قبل القافلة ، وبالمثنّاة كان يذهب بالمتخلّفين بهذه السرعة ، والذمّ بالأوّل أنسب ، وذكروا أيضا أنّه ثقة ، فلعلّه بمعنى عدم الكذب ، أو لم يصل إلى النجاشي هذه الأخبار» . قوله عليه السلام : «وأفنى زاده» إفناء الزاد لأنّهم كثيرا مّا يطرحونه في الطريق للخفّة ، والاستخفاف بالصلاة لأنّهم كانوا يصلّون على الراحلة» .

5.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۴۳ ، ح ۶۰۵ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۶ ، ح ۳۲۹۷ ، معلّقا عن محمّد بن أبي عمير ، عن العلاء بن سيابة ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبي جعفر عليهماالسلام الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۹۹۹ ، ح ۱۶۵۶۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۸۱ ، ح ۳۴۰۰۳ .

6.إشارة إلى سند الحديث التاسع .

7.في «بف» والوافي : «لا تصلّوا» .

8.في الفقيه : «والصلاة بالناس أجرا» .

9.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۴۳ ، ح ۶۰۶ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۳ ، ح ۳۲۹۰ ، معلّقا عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۹۹۹ ، ح ۱۶۵۶۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۷۷ ، ح ۳۳۹۹۴ .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 182871
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي