جَازَتْ شَهَادَتُهُ» . ۱
۱۴۵۶۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِاللّهِ عليه السلام : «أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام شَهِدَ عِنْدَهُ رَجُلٌ وَقَدْ قُطِعَتْ يَدُهُ ۲ وَرِجْلُهُ شَهَادَةً ۳ ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ ، وَقَدْ كَانَ تَابَ وَعُرِفَتْ ۴ تَوْبَتُهُ» . ۵
۱۴۵۶۶.وَبِهذَا الْاءِسْنَادِ ، قَالَ :«قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام لَيْسَ يُصِيبُ أَحَدٌ حَدّاً فَيُقَامُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَتُوبُ إِلَا جَازَتْ شَهَادَتُهُ ۶ » . ۷
۱۴۵۶۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :
1.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۴۶ ، ح ۶۲۰ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن حمّاد ، عن القاسم بن سليمان ؛ الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۷ ، ح ۱۲۵ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۰۴ ، ح ۱۶۵۸۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۸۳ ، ح ۳۴۰۰۹ .
2.في «بف» : «يداه» .
3.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : «بشهادة» .
4.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : «و[قد ]عرفت» بدل «وعرفت» .
5.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۴۵ ، ح ۶۱۸ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۷ ، ح ۱۲۳ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۱ ، ح ۳۳۰۸ ، معلّقا عن إسماعيل بن مسلم ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۰۵ ، ح ۱۶۵۸۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۸۵ ، ح ۳۴۰۱۵ .
6.في التهذيب ، ح ۷۸۶ والاستبصار ، ح ۱۲۷ : + «إلّا القاذف ؛ فإنّه لا تقبل شهادته ، إنّ توبته فيما كان (الاستبصار : - كان) بينه وبين اللّه تعالى» .
7.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۴۵ ، ح ۶۱۹ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۷ ، ح ۱۲۴ ، وفيهما أيضا هكذا : «وبهذا الإسناد قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام ...» . وفي التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۸۴ ، ح ۷۸۶ ؛ و الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۷ ، ح ۱۲۷ ، معلّقا عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۰۵ ، ح ۱۶۵۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۸۴ ، ح ۳۴۰۱۰ ؛ و ص ۳۸۵ ، ح ۳۴۰۱۶ .
