19 ـ بَابُ شَهَادَةِ أَهْلِ الْمِلَلِ

1.في الوافي عن بعض النسخ : «أهل الذمّة» .

2.في الوافي والتهذيب : «أهل الملل» .

3.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۵۲ ، ح ۶۵۱ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۳۰۸ الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۹۷۷ ، ح ۱۶۵۲۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۸۶ ، ح ۳۴۰۱۷ .

4.في الوسائل ، ح ۳۴۰۱۸ : - «عن يونس» . والمتكرّر في الأسناد رواية محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن زرعة . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۲۰ ، ص ۳۰۰ ـ ۳۰۱ ؛ و ص ۳۲۷ ـ ۳۲۸ .

5.في «م» : «أهل الذمّة» .

6.في «م ، جد» : «قال» .

7.في «ل ، بح ، جت» : «لم يجد» . وفي «بف ، بن» والوافي والوسائل، ح ۳۴۰۳۱ : «لم يوجد» .

8.في «ن» : «لا يصحّ» .

9.في الوافي : «إن قيل : كما لا يصلح ذهاب الحقّ في الوصيّة كذلك لا يصلح في غيرها ، فَلِمَ خصّ الجواز بها ؟ قلنا : إنّ المستشهد في الوصيّة لا يبقى حتّى يستشهد بعد ذلك من وجد ، وأيضا لا يعلم أحد ما في قلبه إلّا أن يستشهد ، بخلاف غيرها ، فإنّ المشهود عليه فيه معلوم بين المتعاملين ، ولعلّهُ لا يقع إنكار حتّى يحتاج إلى شاهد» .

10.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۵۲ ، ح ۶۵۲ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . وفي الكافي ، كتاب الوصايا ، باب الإشهاد على الوصيّة ، ح ۱۳۰۹۷ ؛ والفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۷ ، ح ۳۲۹۹ ؛ والتهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۸۰ ، ح ۷۲۴ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۹۷۷ ، ح ۱۶۵۲۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۹۰ ، ح ۳۴۰۳۱ ؛ و فيه ، ص ۳۸۶ ، ح ۳۴۰۱۸ ، إلى قوله : «إلّا على أهل ملّتهم» .

1.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : «أبي عبد اللّه عليه السلام » بدل «أحدهما عليهماالسلام» .

2.في التهذيب : + «الرجل» .

3.في «ن» : «يقبل» . وفي «جت» : «أتقبل» .

4.في «ع ، ك ، بح ، بف ، جد» والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : «فيكذب» .

5.في الوافي : «إن قيل : أرأيت إن كان صادقا فيما رماهنّ به فهل يجوز له أن يكذّب نفسه ، مع أنّه يصير بذلك كاذبا؟ قلنا : نعم يجوز له تكذيب نفسه وإن كان صادقا فيه ؛ بل يجب لأنّ توبته لا تتمّ إلّا بذلك ، وذلك لأنّ صدقه بالرمي كذب عند اللّه تعالى كما قال سبحانه : «فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَآءِ فَأُولَـائِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَـذِبُونَ» [النور (۲۴) : ۱۳]» .

6.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۴۵ ، ح ۶۱۷ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۶ ، ح ۱۲۲ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۰۴ ، ح ۱۶۵۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۸۴ ، ح ۳۴۰۱۱ .

7.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۳۹۸

8.في «بف ، بن» والوسائل : «إذا» .

9.في «بن» والوسائل والتهذيب : «أتقبل» .

10.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۴۵ ، ح ۶۱۶ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۶ ، ح ۱۲۱ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن عيسى الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۰۳ ، ح ۱۶۵۷۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۳۸۵ ، ح ۳۴۰۱۴ .