بِخَاتَمِ رَبِّهَا ۱ .
فَقَالَ عُمَرُ : يَا غُلَامُ ، مَا تَقُولُ؟
فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هذِهِ وَاللّهِ أُمِّي حَمَلَتْنِي فِي بَطْنِهَا تِسْعَةَ أَشْهُرٍ ۲ ، وَأَرْضَعَتْنِي حَوْلَيْنِ ۳ ، فَلَمَّا تَرَعْرَعْتُ وَعَرَفْتُ الْخَيْرَ مِنَ ۴ الشَّرِّ وَيَمِينِي مِنْ شِمَالِي طَرَدَتْنِي ، وَانْتَفَتْ مِنِّي وَزَعَمَتْ أَنَّهَا لَا تَعْرِفُنِي .
فَقَالَ عُمَرُ : يَا هذِهِ ، مَا يَقُولُ ۵ الْغُلَامُ؟
فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَالَّذِي احْتَجَبَ بِالنُّورِ فَلَا عَيْنَ تَرَاهُ ، وَحَقِّ مُحَمَّدٍ وَمَا وَلَدَ مَا أَعْرِفُهُ ، وَلَا أَدْرِي مِنْ أَيِّ النَّاسِ هُوَ ، وَإِنَّهُ غُلَامٌ مُدَّعٍ ۶ يُرِيدُ أَنْ يَفْضَحَنِي فِي عَشِيرَتِي ، وَإِنِّي ۷ جَارِيَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَمْ أَتَزَوَّجْ قَطُّ ، وَإِنِّي بِخَاتَمِ رَبِّي .
فَقَالَ عُمَرُ : أَ لَكِ شُهُودٌ؟
فَقَالَتْ : نَعَمْ هؤُلَاءِ ، فَتَقَدَّمَ الْأَرْبَعُونَ الْقَسَامَةَ ، فَشَهِدُوا عِنْدَ عُمَرَ أَنَّ ۸ الْغُلَامَ مُدَّعٍ يُرِيدُ أَنْ يَفْضَحَهَا فِي عَشِيرَتِهَا ، وَأَنَّ هذِهِ جَارِيَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَمْ تَتَزَوَّجْ قَطُّ ، وَأَنَّهَا بِخَاتَمِ رَبِّهَا .
فَقَالَ عُمَرُ : خُذُوا هذَا ۹ الْغُلَامَ ، وَانْطَلِقُوا ۱۰ بِهِ ۱۱ إِلَى السِّجْنِ حَتّى نَسْأَلَ ۱۲ عَنِ الشُّهُودِ ، فَإِنْ عُدِّلَتْ شَهَادَتُهُمْ جَلَدْتُهُ حَدَّ الْمُفْتَرِي .
1.في البحار : «لأنّها بختام ربّها» .
2.في «ع ، بف» و البحار والتهذيب والخصائص : «تسعا» بدل «تسعة أشهر» .
3.في البحار والهذيب : + «كاملين» .
4.في حاشية «بح ، جت» : «عن» .
5.في «ن» : + «هذا» .
6.في البحار والتهذيب : - «مدّع» .
7.في البحار والتهذيب والخصائص : «وأنا» .
8.في «جد» : «بأنّ» .
9.في «بف» والبحار والتهذيب والخصائص : «بيد» . وفي الوافي : «بيدي» .
10.في «ن» والخصائص : «فانطلقوا» .
11.في «ع» : - «به» .
12.في «ن» : «يسأل» .
