683
الكافي ج14

۱ وَاقَعَهَا ، وَكَيْفَ كَانَ جِمَاعُهُ لَهَا ، رُدُّوا الْمَرْأَةَ ، فَلَمَّا أَنْ ۲ كَانَ مِنَ الْغَدِ دَعَا ۳ بِصِبْيَانٍ أَتْرَابٍ ۴ ، وَدَعَا بِالصَّبِيِّ مَعَهُمْ ، فَقَالَ لَهُمُ : الْعَبُوا ، حَتّى إِذَا أَلْهَاهُمُ اللَّعِبُ قَالَ لَهُمُ : اجْلِسُوا حَتّى إِذَا تَمَكَّنُوا صَاحَ بِهِمْ ۵ ، فَقَامَ الصِّبْيَانُ ، وَقَامَ الْغُلَامُ فَاتَّكَأَ عَلى رَاحَتَيْهِ ، فَدَعَا بِهِ عَلِيٌّ عليه السلام ، وَوَرَّثَهُ ۶ مِنْ أَبِيهِ ، وَجَلَدَ إِخْوَتَهُ الْمُفْتَرِينَ حَدّاً ۷ حَدّاً ۸ .
فَقَالَ لَهُ ۹ عُمَرُ : كَيْفَ صَنَعْتَ؟
قَالَ عليه السلام : عَرَفْتُ ضَعْفَ الشَّيْخِ فِي اتِّكَاءِ ۱۰ الْغُلَامِ عَلى رَاحَتَيْهِ» . ۱۱

۱۴۶۵۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ رَجُلًا أَقْبَلَ عَلى عَهْدِ ۱۲ عَلِيٍّ عليه السلام مِنَ الْجَبَلِ حَاجّاً وَمَعَهُ غُلَامٌ لَهُ ، فَأَذْنَبَ ، فَضَرَبَهُ مَوْلَاهُ ، فَقَالَ : مَا أَنْتَ مَوْلَايَ ، بَلْ أَنَا مَوْلَاكَ» .
قَالَ ۱۳ : «فَمَا زَالَ ذَا يَتَوَعَّدُ ذَا ، وَذَا يَتَوَعَّدُ ذَا ، وَيَقُولُ : كَمَا أَنْتَ حَتّى نَأْتِيَ ۱۴ الْكُوفَةَ يَا عَدُوَّ اللّهِ ، فَأَذْهَبَ بِكَ إِلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام .
فَلَمَّا أَتَيَا الْكُوفَةَ أَتَيَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، فَقَالَ الَّذِي ضَرَبَ الْغُلَامَ : ۱۵ أَصْلَحَكَ اللّهُ ، هذَا غُلَامٌ لِي وَإِنَّهُ أَذْنَبَ فَضَرَبْتُهُ ، فَوَثَبَ عَلَيَّ ، وَقَالَ ۱۶ الْاخَرُ : هُوَ وَاللّهِ غُلَامٌ لِي ۱۷ ،

1.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۴۲۵

2.في «بن» والوسائل والبحار : - «أن» .

3.في الوافي : + «عليّ عليه السلام » .

4.في الوافي : «الأتراب : الذين ولدوا معا و سنّهم واحد» . و راجع : القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۱۳۲ (ترب) .

5.في «بف» : - «بهم» . وفي البحار : + «بأن قوموا» .

6.في «بف» والوافي والبحار والتهذيب : «فورّثه» .

7.في البحار : - «المفترين حدّا» .

8.في «بف» : «واحدا» .

9.في «ن ، بن» والوسائل : - «له» .

10.في الوسائل والفقيه : «تُكأة» .

11.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۰۶ ، ح ۸۵۰ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن خالد . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۴ ، ح ۳۲۵۴ ، بسند آخر عن عليّ عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۹۹ ، ح ۱۶۷۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۲۸۳ ، ح ۳۳۷۶۷ ؛ البحار ، ج ۴۰ ، ص ۳۰۷ ، ح ۶۳ .

12.في «جت» : + «أمير المؤمنين» .

13.في «ن ، بح» والوسائل : - «قال» .

14.في «ك ، جت» : «تأتي» .

15.في «بف» والوافي : + «يا أمير المؤمنين» .

16.في «بف» والوافي : «فقال» .

17.في «م ، جد» : «غلامي» بدل «غلام لي» .


الكافي ج14
682

فَنَادَتِ الْمَرْأَةُ : النَّارَ النَّارَ ، يَا ابْنَ عَمِّ مُحَمَّدٍ تُرِيدُ ۱ أَنْ تُزَوِّجَنِي مِنْ وَلَدِي ، هذَا وَاللّهِ وَلَدِي ، زَوَّجَنِي إِخْوَتِي هَجِيناً ۲ ، فَوَلَدْتُ مِنْهُ هذَا الْغُلَامَ ۳ ، فَلَمَّا تَرَعْرَعَ وَشَبَّ ، أَمَرُونِي أَنْ أَنْتَفِيَ مِنْهُ وَأَطْرُدَهُ ، وَهذَا وَاللّهِ وَلَدِي وَفُؤَادِي يَتَقَلّى ۴ أَسَفاً عَلى وَلَدِي ۵ .
قَالَ : ثُمَّ أَخَذَتْ بِيَدِ الْغُلَامِ وَانْطَلَقَتْ ، وَنَادى عُمَرُ : وَا عُمَرَاهْ ، لَوْ لَا عَلِيٌّ لَهَلَكَ عُمَرُ . ۶

۱۴۶۵۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا ۷ شَيْخٌ ، فَلَمَّا أَنْ وَاقَعَهَا مَاتَ عَلى بَطْنِهَا ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ ، فَادَّعى بَنُوهُ أَنَّهَا فَجَرَتْ ، وَتَشَاهَدُوا عَلَيْهَا ، فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ أَنْ تُرْجَمَ ۸ ، فَمَرَّ بِهَا عَلِيٌّ عليه السلام ، فَقَالَتْ : يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللّهِ ، إِنَّ لِي حُجَّةً ، قَالَ ۹ : هَاتِي حُجَّتَكِ فَدَفَعَتْ إِلَيْهِ كِتَاباً ، فَقَرَأَهُ ۱۰ ، فَقَالَ : هذِهِ الْمَرْأَةُ تُعْلِمُكُمْ ۱۱ بِيَوْمِ تَزَوَّجَهَا وَيَوْمِ

1.في البحار والتهذيب : «أتريد» .

2.قال الفيروز آبادي : «الهجين : اللئيم ، وعربي ولد من أمة، أو من أبوه خير من اُمّه . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۶۲۷ (هجن) . وفي مرآة العقول ، ج ۲۴ ، ص ۲۹۵ : «والمراد هنا الدنيّ النسب» .

3.في «ع ، ك ، م ، بن ، جد» والوسائل ، ج ۲۷ والبحار والتهذيب : - «الغلام» .

4.في «بف» : «تتقلّى» . وفي البحار : «يتغلّى» .

5.في التهذيب : - «يتقلّى أسفا على ولدي» .

6.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۰۴ ، ح ۸۴۹ ، معلّقا عن الكليني . خصائص الأئمّة عليهم السلام ، ص ۸۳ ، بإسناد مرفوع إلى عاصم بن ضمرة السلولي الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۹۵ ، ح ۱۶۷۳۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۲۶۲ ، ح ۲۵۵۸۰ ، وفيه قطعة منه ؛ و ج ۲۷ ، ص ۲۸۲ ، ح ۳۳۷۶۶ ، ملخّصا ؛ البحار ، ج ۴۰ ، ص ۳۰۴ ، ح ۶۲ .

7.في البحار والتهذيب : «وزوّجها» . وفي «بن» والوسائل : «قد تزوّجها» .

8.في «ع» : «تضرب» .

9.في «بح ، بف» والبحار والتهذيب : «فقال» .

10.في «جد» : «فقرأ» .

11.في المرآة : «قال الوالد العلّامة رحمه الله : أي تدّعي مع القرائن من القبالة وغيرها ، ويكفي في سقوط الحدّ شبهة ، وفي هذه الوقائع كان عليه السلام يعلم الواقع فيظهره بأمثال هذه الحيل الشرعيّة» .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 185227
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي