رَضِيتَ بِيَمِينِهِ فَحَلَّفْتَهُ ۱ لَأَمَرْتُكَ أَنْ تَأْخُذَهَا ۲ مِنْ تَحْتِ يَدِكَ ، وَلكِنَّكَ رَضِيتَ بِيَمِينِهِ ، فَقَدْ ۳ مَضَتِ ۴ الْيَمِينُ بِمَا فِيهَا» فَلَمْ آخُذْ مِنْهُ شَيْئاً ، وَانْتَهَيْتُ إِلى كِتَابِ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ۵ . ۶
۱۴۶۶۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْبَيِّنَةِ إِذَا أُقِيمَتْ عَلَى الْحَقِّ : أَ يَحِلُّ لِلْقَاضِي أَنْ يَقْضِيَ بِقَوْلِ الْبَيِّنَةِ إِذَا لَمْ يَعْرِفْهُمْ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ ۷ ؟
قَالَ ۸ : فَقَالَ : «خَمْسَةُ أَشْيَاءَ يَجِبُ عَلَى النَّاسِ ۹ أَنْ يَأْخُذُوا بِهَا ۱۰ بِظَاهِرِ ۱۱ الْحُكْمِ ۱۲ : الْوِلَايَاتُ ، وَالتَّنَاكُحُ ، وَالْمَوَارِيثُ ۱۳ ، وَالذَّبَائِحُ ، وَالشَّهَادَاتُ ۱۴ ؛ فَإِذَا كَانَ ظَاهِرُهُ ظَاهِراً مَأْمُوناً جَازَتْ شَهَادَتُهُ ، وَلَا يُسْأَلُ عَنْ بَاطِنِهِ» . ۱۵
1.في «بف» : - «فحلّفته» .
2.في الوافي والاستبصار : «أن تأخذه» . وفي الوسائل والتهذيب ، ج ۶ : «أن تأخذ» .
3.في «بن» : «وقد» . وفي الوافي : «لقد» .
4.في الوسائل : «وقد ذهبت» بدل «فقد مضت» .
5.في المرآة : «يدلّ على عدم جواز التقاصّ مع الحلف كما هو المشهور ، وقد مرّ» .
6.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۸۹ ، ح ۸۰۲ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى ؛ الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۵۳ ، ح ۱۷۵ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى . التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۹۳ ، ح ۱۰۸۴ ، معلّقا عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي عبد اللّه ، عن الحسين بن عليّ ، عن عبد اللّه بن وضّاح الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۸۱۶ ، ح ۱۸۳۵۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۲۴۶ ، ح ۳۳۶۹۲ .
7.في «بف» والوافي والتهذيب والاستبصار : «من غير مسألة إذا لم يعرفهم» .
8.في «بح ، بن» والوسائل : - «قال» .
9.في الخصال : «القاضي» .
10.في «بن» والوافي والوسائل والفقيه : «فيها» . وفي «م» : - «بها» .
11.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : «ظاهر» .
12.في الوافي والتهذيب ، ح ۷۹۸ والاستبصار : «الحال» .
13.في الفقيه : - «والمواريث» .
14.في الفقيه : + «والأنساب» .
15.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۸۸ ، ح ۷۹۸ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۱۳ ، ح ۳۵ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۸۳ ، ح ۷۸۱ ، بسنده عن محمّد بن عيسى . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۶ ، ح ۳۲۴۴ ، معلّقا عن يونس بن عبد الرحمن ، عن بعض رجال . الخصال ، ص ۳۱۱ ، باب الخمسة ، ح ۸۸ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، من قوله : «خمسة أشياء» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۱۳ ، ح ۱۶۵۹۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۲۸۹ ، ح ۳۳۷۷۶ ؛ و ص ۳۹۲ ، ذيل ح ۳۴۰۳۵ .
