709
الكافي ج14

أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ لِسَدِيرٍ : «يَا سَدِيرُ ، مَنْ حَلَفَ بِاللّهِ كَاذِباً كَفَرَ ، وَمَنْ حَلَفَ بِاللّهِ صَادِقاً أَثِمَ ۱ ؛ إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يَقُولُ : «وَلَا تَجْعَلُوا اللّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ» » . ۲

۱۴۶۷۶.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ۳، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «أَنَّ أَبَاهُ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ مِنَ الْخَوَارِجِ ـ أَظُنُّهُ قَالَ : مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ ـ فَقَالَ لَهُ ۴ مَوْلًى لَهُ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ ، إِنَّ عِنْدَكَ امْرَأَةً تَبَرَّأُ مِنْ جَدِّكَ ، فَقُضِيَ لِأَبِي أَنَّهُ طَلَّقَهَا ، فَادَّعَتْ عَلَيْهِ صَدَاقَهَا ، فَجَاءَتْ بِهِ إِلى أَمِيرِ الْمَدِينَةِ تَسْتَعْدِيهِ ، فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ : يَا عَلِيُّ ، إِمَّا أَنْ تَحْلِفَ ، وَإِمَّا أَنْ تُعْطِيَهَا ۵ . فَقَالَ لِي : قُمْ يَا بُنَيَّ ۶ ، فَأَعْطِهَا أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ . فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَهْ ۷ ، جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَ لَسْتَ ۸ مُحِقّاً؟ قَالَ : بَلى يَا بُنَيَّ ، وَلكِنِّي ۹ أَجْلَلْتُ اللّهَ أَنْ أَحْلِفَ بِهِ يَمِينَ صَبْرٍ ۱۰ » . ۱۱

1.في المرآة : «قوله عليه السلام : كفر ، أي هو مرتكب للكبيرة خارج عن الإيمان المعتبر فيه ترك الكبائر . والإ ثم أيضا على المشهور مأوّل بالكراهة الشديدة ، واللّه يعلم» .

2.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۰۳۵ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۷۳ ، ح ۴۳۱۱ ، بسنده عن سلّام بن سهم الشيخ المتعبّد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . الاختصاص ، ص ۲۵ ، مرسلاً الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۵۳ ، ح ۱۶۶۶۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۱۹۸ ، ح ۲۹۳۵۸ .

3.السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا .

4.في «بف» : - «له» .

5.هكذا في «ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد» والوافي والوسائل والتهذيب . وفي «بن» والمطبوع : + «حقّها» .

6.في «ك ، ل ، بف ، بن ، جد» والوافي والوسائل والتهذيب : «يا بنيّ قم» .

7.في «ع ، جت ، جد» والوسائل : «يا أبت» .

8.في «ع» : «لست» بدون همزة الاستفهام .

9.في حاشية «جت» : «ولكن» .

10.من حلف على يمين صبر ، أي اُلزم بها وحبس عليها ، وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم . النهاية ، ج ۳ ، ص ۸ (صبر) .

11.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۸۳ ، ح ۱۰۳۶ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد... عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبي جعفر عليه السلام . النوادر للأشعري ، ص ۴۹ ، ح ۸۸ ، بسنده عن عليّ ، عن أبي بصير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۵۳ ، ح ۱۶۶۷۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۰۰ ، ح ۲۹۳۶۴ .


الكافي ج14
708

۱۴۶۷۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَنْ أَجَلَّ اللّهَ أَنْ يَحْلِفَ بِهِ ۱ ، أَعْطَاهُ اللّهُ خَيْراً مِمَّا ذَهَبَ مِنْهُ» . ۲

۱۴۶۷۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «اجْتَمَعَ الْحَوَارِيُّونَ إِلى عِيسى عليه السلام ، فَقَالُوا لَهُ ۳ : يَا مُعَلِّمَ الْخَيْرِ ، أَرْشِدْنَا . فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ مُوسى نَبِيَّ ۴ اللّهِ أَمَرَكُمْ أَنْ لَا تَحْلِفُوا بِاللّهِ كَاذِبِينَ ، وَأَنَا آمُرُكُمْ أَنْ لَا تَحْلِفُوا بِاللّهِ كَاذِبِينَ وَلَا صَادِقِينَ» . ۵

۱۴۶۷۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ۶، عَنْ أَبِي سَلَامٍ۷الْمُتَعَبِّدِ :۸

1.في الفقيه : + «كاذبا» .

2.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۸۲ ، ح ۱۰۳۴ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۷۱ ، ح ۴۲۹۹ ، مرسلاً عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۵۲ ، ح ۱۶۶۷۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۱۹۸ ، ح ۲۹۳۵۵ .

3.في «بف ، بن» والوسائل : - «له» .

4.في الكافي ، ح ۱۰۳۱۳ : «كليم» .

5.الكافي ، كتاب النكاح ، باب الزاني ، صدر ح ۱۰۳۱۳ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه وعدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبي العبّاس الكوفي جميعا ، عن عمرو بن عثمان . تحف العقول ، ص ۵۰۸ ، ضمن مواعظ المسيح عليه السلام في الإنجيل وغيره ومن حكمه ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۰۵۱ ، ح ۱۶۶۶۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۱۹۷ ، ح ۲۹۳۵۴ .

6.في الوسائل : - «عن أبيه» .

7.في الوافي : + «بن يسهم الشيخ» .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۴۳۵

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 183586
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي