۱۴۷۰۱.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ۱، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ـ وَأَنَا أَسْمَعُ ـ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَيْهِ الْمَشْيَ إِلى بَيْتِ اللّهِ ۲ وَالْهَدْيَ ، قَالَ : وَحَلَفَ بِكُلِّ ۳ يَمِينٍ غَلِيظٍ أَلَا أُكَلِّمَ أَبِي أَبَداً ، وَلَا أَشْهَدَ لَهُ خَيْراً ۴ ، وَلَا يَأْكُلَ مَعِي عَلَى الْخِوَانِ أَبَداً ، وَلَا يَأْوِيَنِي وَإِيَّاهُ سَقْفُ بَيْتٍ أَبَداً ؟
قَالَ : ثُمَّ سَكَتَ ، فَقَالَ ۵ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَ بَقِيَ شَيْءٌ ۶ ؟» .
قَالَ : لَا ، جُعِلْتُ فِدَاكَ .
قَالَ : «كُلُّ ۷ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ» . ۸
۱۴۷۰۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ۹:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لَا يَمِينَ لِوَلَدٍ ۱۰ مَعَ وَالِدِهِ ، وَلَا لِمَمْلُوكٍ ۱۱ مَعَ مَوْلَاهُ ، وَلَا لِلْمَرْأَةِ ۱۲ مَعَ زَوْجِهَا ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا يَمِينَ
1.السند معلّق كسابقه .
2.في «م ، بن» : + «الحرام» .
3.في «جد» : «كلّ» .
4.في «بح» وحاشية «م ، جت ، جد» والوسائل : «خبزا» . وفي حاشية «بح ، جت» : «جنازة» . وفي «بف» وحاشية «بح» والوافي : + «ولا شرّا» .
5.في «ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جد» والوسائل : + «له» .
6.في «جت» : + «عليه» .
7.في «بف» والوافي : + «يمين تدعو إلى» .
8.الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۵۹ ، ح ۱۱۳۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۲۰ ، ح ۲۹۴۱۳ .
9.تقدّم تفصيل الخبر في الكافي ، ح ۹۸۹۸ بنفس السند عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن منصور بن حازم . والظاهر بملاحظة ورود الخبر في النوادر المنسوب إلى الأشعري ، ص ۲۶ ، ح ۷۱ ، و الأمالي للصدوق ، المجلس ۶۰ ، ح ۴ ، و الأمالي للطوسي ، ص ۴۲۴ ، المجلس ۵ ، ح ۳ ، و كثرة روايات ابن أبي عمير عن منصور بن حازم بالتوسّط ، توسُّط منصور بن يونس بين ابن أبي عمير وبين منصور بن حازم .
10.في «ل ، بح ، بن» والوسائل والكافي ح ۹۸۹۸ : «للولد» .
11.في «بف ، بن» والوسائل والكافي ، ح ۹۸۹۸ والتهذيب ، ح ۱۰۵۰ وتحف العقول : «و لا للمملوك» . وفي «ن» : «و لا مملوك» .
12.في «ل ، ن ، بح ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوافي والأمالي للطوسي : «و لا لمرأة» . وفي «م» : «و لا مرأة» . وفي «ك» : «و لا المرأة» .
