1.في «ن ، بح» والوسائل والنوادر : «قال» .

2.في الوسائل والنوادر : «قلت» .

3.في الوافي والنوادر : - «لهم» .

4.في «بف» : «فليس» .

5.في الوسائل : «ولا شيء عليه» بدل «وليس عليه شيء» .

6.النوادر للأشعري ، ص ۳۵ ، ح ۴۲ ، عن إسحاق بن عمّار ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۴۱ ، ح ۱۱۲۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۲۸ ، ح ۲۹۴۴۴ .

7.في الوافي : - «أنّه» .

8.في «م ، ن» : «يمينا» .

9.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح ۲۹۴۱۷ والتهذيب ، ح ۱۱۶۰ والاستبصار و النوادر للأشعري . وفي «بف» : + «أحدا» . و في المطبوع : «أن لايتكلّم» .

10.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح ۲۹۴۱۷ . وفي «بح» والمطبوع : + «له» .

11.في «ل ، جت» وحاشية «بح» : «به» .

12.في المرآة : «قوله عليه السلام : فليس بشيء ، ظاهره اشتراط القربة في اليمين ، وهو خلاف المشهور بين الأصحاب ، وقيل : لعلّ المراد باليمين النذر ، فإنّه يشترط فيه القربة إجماعا ، أو المراد أن لا يكون يمينه باسم اللّه ، بل بالطلاق والعتاق وغير ذلك ، فذلك الذي شرط عليه السلام فيه أمرين : أن يكون من النعم ، وأن يذكر فيه اسم اللّه ، فلا ينعقد نذر الهدي إلّا بالأمرين» .

13.في «جد» : «وعتق» . وفي التهذيب ، ح ۱۰۶۲ : «ولا غيره» . وفي التهذيب ، ح ۱۱۶۰ والاستبصار : «أو غيره» .

14.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۳۱۲ ، ح ۱۱۶۰ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۴۷ ، ح ۱۶۰ ، بسندهما عن ابن أبي عمير . التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۸۸ ، ح ۱۰۶۲ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، عن الحلبي ، من دون الإسناد إلى أبي عبد اللّه عليه السلام . النوادر للأشعري ، ص ۳۳ ، ح ۳۵ ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عبيد اللّه بن عليّ الحلبي ، من دون الإسناد إلى أبي عبد اللّه عليه السلام . وفيه ، ص ۳۹ ، ح ۵۵ ، عن الحلبي ، مع اختلاف الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۴۱ ، ح ۱۱۲۸۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۲۱ ، ح ۲۹۴۱۷ ، إلى قوله : «الذي حلف عليه» ؛ وفيه ، ص ۲۳۰ ، ح ۲۹۴۴۸ ، من قوله : «وقال : كلّ يمين» .

1.في «بف» والوافي : «فلا تعودنّ» .

2.في «ن» : «هذا» .

3.النوادر للأشعري ، ص ۲۷ ، ح ۱۹ ، عن صفوان بن يحيى وفضالة بن أيّوب ، عن العلاء . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۷۳ ، ح ۱۴۷ ، عن محمّد بن مسلم الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۶۱ ، ح ۱۱۳۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۲۰ ، ح ۲۹۴۱۵ .

4.النوادر للأشعري ، ص ۴۲ ، ح ۶۳ ، عن معمّر بن عمر . وفي الكافي ، كتاب الأيمان والنذور والكفّارات ، باب النذور ، ح ۱۴۷۷۱ و ۱۴۷۷۲ ؛ والتهذيب ، ج ۸ ، ص ۳۰۳ ، ح ۱۱۲۵ و ۱۱۲۶ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسيرو زيادة في آخره . مسائل عليّ بن جعفر ، ص ۱۴۷ ، عن موسى بن جعفر عليه السلام . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۶۴ ، ح ۴۲۹۰ ، بسند آخر من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسيرو زيادة . وفي النوادر للأشعري ، ص ۳۴ ، ح ۳۸ و ۳۹ ، مرسلاً عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، مع اختلاف يسيرو زيادة في آخره . وفيه ، ص ۳۳ ، ح ۳۷ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۳۲ ، ح ۱۱۲۶۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۹۶ ، ح ۲۹۶۰۰ .

5.في الوسائل : - «للّه » .

6.في «ك» : «ولم يسمّ» .

7.في «بف» والوافي والنوادر للأشعري : «فقال» .

8.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۶۴ ، ح ۴۲۹۰ ، معلّقا عن الحلبي من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير . النوادر للأشعري ، ص ۳۷ ، ح ۴۹ ، عن الحلبي الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۴۱ ، ح ۱۱۲۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۹۶ : ح ۲۹۵۹۹ .