لِأَهْلِهِ شَيْئاً؟
قَالَ : «فَلْيَشْتَرِ لَهُمْ ۱ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي يَمِينِهِ» . ۲
۱۴۷۱۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ ، قَالَ :وَاللّهِ لَقَدْ قَالَ لِي ۳ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عليه السلام : «إِنَّ اللّهَ عَلَّمَ نَبِيَّهُ التَّنْزِيلَ وَالتَّأْوِيلَ ، فَعَلَّمَهُ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّاً عليه السلام » قَالَ ۴ : «وَعَلَّمَنَا وَاللّهِ ۵ » .
ثُمَّ قَالَ : «مَا صَنَعْتُمْ مِنْ شَيْءٍ أَوْ حَلَفْتُمْ ۶ عَلَيْهِ مِنْ يَمِينٍ فِي تَقِيَّةٍ ، فَأَنْتُمْ مِنْهُ ۷ فِي سَعَةٍ» . ۸
۱۴۷۱۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ۹، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «لَا يَمِينَ فِي غَضَبٍ، وَلَا فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ ۱۰ ،
1.في «بح» : - «لهم» .
2.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۸۶ ، ح ۱۰۵۱ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد . وفيه ، ص ۲۸۸ ، ح ۱۰۶۱ ، بسنده عن ابن فضّال ، عن عليّ بن الحسن بن رباط ، عن ابن بكير . وفيه أيضا ، ص ۳۰۱ ، ح ۱۰۷ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۶۲ ، ح ۱۱۳۳۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۲۹ ، ح ۲۹۴۴۵ .
3.في «جد» : - «لي» .
4.في «بح» : «وقال» . وفي الوسائل ، ج ۲۷ : «ثمّ قال» .
5.في التهذيب : «و علّمنا اللّه » .
6.في «جد» : «وحلفتم» .
7.في «جت» : «فيه» .
8.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۸۶ ، ح ۱۰۵۲ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ؛ بصائر الدرجات ، ص ۲۹۵ ، ح ۲ ، عن أحمد بن محمّد . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۱۷ ، ح ۱۳ ، عن أبي الصبّاح ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، إلى قوله : «فعلّمه رسول اللّه صلى الله عليه و آله عليّا عليه السلام » الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۶۴ ، ح ۱۱۳۴۴ ؛ ج ۱۶ ، ص ۱۰۶۷ ، ح ۱۶۶۹۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۲۴ ، ح ۲۹۴۲۶ ؛ وفيه ، ج ۲۷ ، ص ۱۸۲ ، ح ۳۳۵۵۰ ، إلى قوله : «وعلّمنا واللّه » .
9.هكذا في جميع النسخ والمصادر . وفي المطبوع : «عبد اللّه سنان» ، ولعلّه سهوٌ مطبعي .
10.في معاني الأخبار ، ص ۱۶۶ : - «ولا في قطيعة رحم» .
