مِنْهُ ۱ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ، فَتَصَدَّقْ بِعَدَدِ ۲ كُلِّ يَوْمٍ لِسَبْعَةِ ۳ مَسَاكِينَ ۴ ، نَسْأَلُ اللّهَ التَّوْفِيقَ ۵ لِمَا يُحِبُّ وَيَرْضى . ۶
۱۴۷۸۰.وَعَنْهُ۷، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه السلام : رَجُلٌ جَعَلَ عَلى نَفْسِهِ نَذْراً إِنْ قَضَى اللّهُ حَاجَتَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدَرَاهِمَ ۸ ، فَقَضَى اللّهُ حَاجَتَهُ ، فَصَيَّرَ الدَّرَاهِمَ ذَهَباً ، وَوَجَّهَهَا إِلَيْكَ : أَ يَجُوزُ ذلِكَ ، أَوْ يُعِيدُ؟
فَقَالَ : «يُعِيدُ» . ۹
۱۴۷۸۱.مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ۱۰مِثْلَهُ ؛
وَكَتَبَ ۱۱ إِلَيْهِ : يَا سَيِّدِي ، رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ۱۲ دَائِماً مَا بَقِيَ ، فَوَافَقَ
1.في «ن» والوافي والتهذيب ، ح ۸۶۷ و ۱۱۳۴ والاستبصار ، ح ۴۰۸ : «فيه» .
2.في التهذيب ، ح ۶۸۹ : «بقدر» .
3.في «ع» : «لسبع» .
4.في المرآة : «قوله عليه السلام : لسبعة مساكين ، كذا في التهذيب أيضا . والصدوق رحمه الله نقل في الفقيه مضمون الخبر فذكر «عشرة» مكان «سبعة» وكذا في المقنع على ما نقل عنه . وهو الظاهر مؤيّدا للأخبار الدالّة على الكفّارة الصغرى ، واللّه يعلم» . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۶۸ ؛ المقنع ، ص ۴۱۰ .
5.في الوافي : + «لنا» .
6.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۳۰۵ ، ح ۱۱۳۴ ، معلّقا عن الكليني . وفي التهذيب ، ج ۴ ، ص ۲۳۵ ، ح ۶۸۹ ؛ و ص ۲۸۶ ، ح ۸۶۷ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۰۲ ، ح ۳۳۱ ، ؛ و ص ۱۲۵ ، ح ۴۰۸ ، بسند آخر عن عليّ بن مهزيار . وراجع : الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۶۸ ، ذيل ح ۴۲۹۸۱ الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۴۷ ، ح ۱۱۲۹۵ .
7.الضمير راجع إلى محمّد بن عبد الجبّار المذكور في السند السابق .
8.في التهذيب : «أن يتصدّق في مسجده بألف درهم نذرا» بدل «أن يتصدّق بدراهم» .
9.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۳۰۵ ، صدر ح ۱۱۳۵ ، معلّقا عن عليّ بن مهزيار الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۲۹ ، ح ۱۱۲۵۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۳۰۹ ، ح ۲۹۶۲۸ .
10.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۴۵۷
11.في الوسائل : «وكتبت» .
12.في «ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن» وحاشية «جت» والوسائل والتهذيب ، ج ۸ والاستبصار : «يوما من الجمعة» بدل «يوم الجمعة» .
