بِالسَّيْفِ أَخَذَتْ مِنْهُ مَا أَخَذَتْ ، وَتَرَكَتْ مِنْهُ ۱ مَا تَرَكَتْ يُرِيدُ بِهَا مَقْتَلَهُ ۲ ، وَالدَّاعِمُ ۳ عَلَيْهِ يُحْرَقُ بِالنَّارِ» . ۴
۱۳۷۶۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :۵عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ ۶ : «إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليه السلام : إِذَا أُخِذَ الرَّجُلُ مَعَ غُلَامٍ ۷ فِي لِحَافٍ مُجَرَّدَيْنِ ، ضُرِبَ الرَّجُلُ ، وَ أُدِّبَ الْغُلَامُ ، وَ إِنْ كَانَ ثَقَبَ وَ كَانَ مُحْصَناً رُجِمَ» . ۸
22 ـ بَابٌ آخَرُ مِنْهُ
۱۳۷۶۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «بَيْنَا ۹ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فِي مَلَاءٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ ۱۰ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي ۱۱ قَدْ أَوْقَبْتُ ۱۲ عَلى غُلَامٍ ۱۳ ، فَطَهِّرْنِي .
1.في «ل ، بف ، بن ، جد» والوافي والوسائل : - «منه» .
2.في المرآة : «مقتله ، أي قتله أو موضع قتله» .
3.في «ك ، ن» : «والداغم» .
4.الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۳۳۳ ، ح ۱۵۱۷۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۱۵۹ ، ح ۳۴۴۶۰ .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۲۰۱
6.في «بف» والوافي والتهذيب والاستبصار : «قال : سمعت أبا عبداللّه صلوات اللّه عليه يقول» بدل «عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سمعته يقول» .
7.في «م» والتهذيب والاستبصار : «مع الغلام» .
8.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۵۵ ، ح ۲۰۳ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۲۱ ، ح ۸۲۷ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۳۳۳ ، ح ۱۵۱۷۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۳۳۸ ، ح ۲۵۷۶۸ ؛ وج ۲۸ ، ص ۱۵۹ ، ح ۳۴۴۶۱ .
9.في «بن» والوافي والوسائل ، ح ۳۴۴۶۵ : «بينما» .
10.في «ك ، جد» : «إذا» .
11.في «ع ، ك ، ل ، م ، جد» : «إنّني» .
12.هكذا في «ع ، ك ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت» والوافي والوسائل ، ح ۳۴۴۶۵ والبحار والتهذيب . وفي «ل ، جد» والمطبوع : «قد أوقبت» .
13.في «بف» والوافي : «غلامي» .
