عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ النَّبِيُّ ۱ صلى الله عليه و آله لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ۲ : إِنَّ اللّهَ جَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ حَدّاً ، وَجَعَلَ عَلى كُلِّ ۳ مَنْ تَعَدّى حَدّاً مِنْ حُدُودِ اللّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ حَدّاً ، وَجَعَلَ مَا دُونَ الْأَرْبَعَةِ الشُّهَدَاءِ مَسْتُوراً ۴ عَلَى الْمُسْلِمِينَ» . ۵
۱۳۶۵۴.عَنْهُ۶، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :۷عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «فِي نِصْفِ الْجَلْدَةِ وَثُلُثِ الْجَلْدَةِ يُؤْخَذُ بِنِصْفِ السَّوْطِ وَثُلُثَيِ السَّوْطِ ۸ » . ۹
۱۳۶۵۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ۱۰:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ حَدّاً ، وَمَنْ تَعَدّى ذلِكَ الْحَدَّ كَانَ لَهُ حَدٌّ» . ۱۱
13656.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي
1.في «بن» والوسائل : «رسول اللّه » .
2.في الوسائل : - «لسعد بن عبادة» .
3.في «ل ، م ، ن ، بح ، بن» والوسائل : - «كلّ» .
4.في المرآة : «مستورا ، أي في حكم المستور يجب عليهم ستره» .
5.المحاسن ، ص ۲۷۵ ، ح ۳۸۵ ، عن عمر بن عثمان ، عن عليّ بن الحسين بن رباط ، عن أبي مخلد الوافي، ج ۱۵، ص ۲۰۶، ح ۱۴۹۰۸؛ الوسائل، ج ۲۸، ص ۱۵، ح ۳۴۱۰۰.
6.الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
7.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۱۷۵
8.في المحاسن : «و بثلثي السوط ثمّ يضرب به» بدل «و ثلثي السوط» .
9.المحاسن، ص ۲۷۳، كتاب مصابيح الظلم، ح ۳۷۸، عن عليّ بن الحكم الوافي، ج ۲۵، ص ۲۰۸، ح ۱۴۹۱۰؛ الوسائل، ج ۲۸، ص ۱۶، ح ۳۴۱۰۴.
10.في «م ، جد» : + «عن أبي بصير» ، والظاهر أنّه سهو ؛ فقد روى درست بن أبي منصور في كتابه عن أبي المغراء عن سماعة بن مهران عن أبي عبداللّه عليه السلام في حديث أنّه قال : «إنّ اللّه قد جعل لكلّ شيءٍ حدّا ، ولمن تعدّى الحدّ حدّا» . راجع : الاُصول الستّة عشر ، ص ۲۹۲ ، ح ۴۳۷ .
11.الوافي، ج ۲۵، ص ۲۰۵، ح ۱۴۹۰۵؛ الوسائل، ج ۲۸، ص ۱۷، ح ۳۴۱۰۵.
