85
الكافي ج14

1 وَعَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليهماالسلام يَقُولَانِ : «بَيْنَا 2 الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي مَجْلِسِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام إِذْ أَقْبَلَ قَوْمٌ ، فَقَالُوا : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ 3 ، أَرَدْنَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، قَالَ 4 : وَ مَا حَاجَتُكُمْ؟ قَالُوا : أَرَدْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ ، قَالَ : وَمَا هِيَ؟ تُخْبِرُونَّا بِهَا 5 ، فَقَالُوا 6 : امْرَأَةٌ جَامَعَهَا زَوْجُهَا ، فَلَمَّا قَامَ عَنْهَا قَامَتْ 7 بِحُمُوَّتِهَا 8 ، فَوَقَعَتْ عَلى جَارِيَةٍ بِكْرٍ ، فَسَاحَقَتْهَا ، فَأَلْقَتِ 9 النُّطْفَةَ فِيهَا ، فَحَمَلَتْ ، فَمَا تَقُولُ فِي هذَا؟
فَقَالَ الْحَسَنُ عليه السلام : مُعْضِلَةٌ وَأَبُو الْحَسَنِ لَهَا ، وَأَقُولُ : فَإِنْ أَصَبْتُ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ مِنْ 10 أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، وَ إِنْ أَخْطَأْتُ فَمِنْ نَفْسِي ، فَأَرْجُو 11 أَنْ لَا أُخْطِئَ إِنْ شَاءَ اللّهُ ، يُعْمَدُ 12 إِلَى الْمَرْأَةِ ، فَيُؤْخَذُ مِنْهَا مَهْرُ الْجَارِيَةِ الْبِكْرِ فِي أَوَّلِ وَهْلَةٍ ؛ لِأَنَّ الْوَلَدَ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا حَتّى تُشَقَّ 13 فَتَذْهَبَ 14 عُذْرَتُهَا ، ثُمَّ تُرْجَمُ الْمَرْأَةُ ؛ لِأَنَّهَا 15 مُحْصَنَةٌ ، وَيُنْتَظَرُ 16 بِالْجَارِيَةِ حَتّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا ، وَ يُرَدُّ الْوَلَدُ 17 إِلى أَبِيهِ صَاحِبِ النُّطْفَةِ ، ثُمَّ تُجْلَدُ 18 الْجَارِيَةُ الْحَدَّ 19 » .

1.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۲۰۳

2.في الوسائل : «بينما» .

3.في «ك ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد» والوافي : «يابا محمّد» .

4.في «بف» والوافي : «فقال» .

5.في «ل ، بح» : - «بها» .

6.في «بف ، بن» والوافي والوسائل : «قالوا» .

7.في «م ، جد» : + «بشهوتها و» .

8.في «م ، جد» : «حموّتها» . والحموّة : الحرارة .

9.في «بن» والوسائل : «فوقعت» .

10.في «بن» والوسائل : «ومن» بدل «ثمّ من» .

11.في «بح ، بف ، جد» : «وأرجو» .

12.في «بف» : «تعمد» . وفي «ك» : «يعمدا» .

13.في «ع ، ل ، ن ، بح» والوافي والبحار : «حتّى يشقّ» . وفي «ك» : «حتّى بشقّ» .

14.في «ك» : «فيذهب» .

15.في «بح» : + «كانت» .

16.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار . وفي المطبوع : «ثمّ ينتظر» .

17.في «ع ، ل» والبحار : - «الولد» .

18.في «ك» : «يجلد» .

19.في «م» : - «الحدّ» .


الكافي ج14
84

عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «السَّحَّاقَةُ 1 تُجْلَدُ» . 2

۱۳۷۶۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَيْسَ ۳ لِامْرَأَتَيْنِ أَنْ تَبِيتَا فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ ۴ إِلَا أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا حَاجِزٌ ، فَإِنْ ۵ فَعَلَتَا نُهِيَتَا عَنْ ذلِكَ ، فَإِنْ ۶ وُجِدَتَا مَعَ النَّهْيِ جُلِدَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ ۷ مِنْهُمَا حَدّاً حَدّاً ، فَإِنْ وُجِدَتَا أَيْضاً فِي لِحَافٍ ۸ جُلِدَتَا ، فَإِنْ وُجِدَتَا ۹ الثَّالِثَةَ قُتِلَتَا» . ۱۰

24 ـ بَابٌ آخَرُ مِنْهُ

13770.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ،

1.في «بف» : «المساحقة» .

2.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۵۸ ، ح ۲۰۹ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم. وراجع : الجعفريّات ، ص ۱۳۵ الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۳۳۹ ، ح ۱۵۱۸۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۸ ، ص ۱۶۵ ، ح ۳۴۴۶۸ .

3.في «ل» : «ليست» .

4.في «ل» : - «واحد» .

5.في «بف» والتهذيب : «وإن» .

6.في «بن» والوسائل والتهذيب : «وإن» .

7.في الوافي : «واحد» .

8.في «بح ، جت» والوافي والوسائل ، ج ۲۰ : + «واحد» .

9.في «ك» : «وجد» . وفي «بف» : + «في» .

10.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۵۹ ، ح ۲۱۴ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى. وفيه ، ص ۴۴ ، ح ۱۵۹ ، بسنده عن محمّد بن الحسين... عن أبي خديجة ، من دون الإسناد إلى أبي عبداللّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير. الاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۱۷ ، ح ۸۱۱ ، بسنده عن محمّد بن الحسين. الفقيه ، ج ۴ ، ص ۴۳ ، صدر ح ۵۰۵۰ ، معلّقا عن عبدالرحمن بن أبي هاشم البجلي ، عن أبي خديجة ، من دون الإسناد إلى أبي عبداللّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير . المحاسن ، ص ۱۱۴ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ۱۱۳ ، بسنده عن ابن أبي هاشم ، عن أبي خديجة ، عن بعض الصادقين عليهم السلام . الكافي ، كتاب الحدود ، باب ما يوجب الجلد ، ذيل ح ۱۳۶۸۶ ، بسند آخر ، وفيه هكذا : «المرأتان تجلدان إذا أخذتا في لحاف واحد الحدّ» الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۳۴۰ ، ح ۱۵۱۸۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۳۴۸ ، ح ۲۵۷۹۵ ؛ وج ۲۸ ، ص ۱۶۶ ، ح ۳۴۴۷۱ .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 183265
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي