227
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج6

4 / 11

بُكاءُ اُختِهِ زَينَبَ عليهاالسلام

۲۸۱۶.الإرشاد :نادى عُمَرُ بنُ سَعدٍ : يا خَيلَ اللّه ِ اركَبي وأبشِري ، فَرَكِبَ النّاسُ ، ثُمَّ زَحَفَ نَحوَهُم بَعدَ العَصرِ ، وحُسَينٌ عليه السلام جالِسٌ أمامَ بَيتِهِ ، مُحتَبٍ ۱ بِسَيفِهِ ، إذ خَفَقَ ۲ بِرَأسِهِ عَلى رُكبَتَيهِ ، وسَمِعَت اُختُهُ الصَّيحَةَ ، فَدَنَت مِن أخيها ، فَقالَت : يا أخي ! أما تَسمَعُ الأَصواتَ قَدِ اقتَرَبَت؟ فَرَفَعَ الحُسَينُ عليه السلام رَأسَهُ ، فَقالَ : إنّي رَأَيتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله السّاعَةَ فِي المَنامِ ، فَقالَ لي : إنَّكَ تَروحُ إلَينا.
فَلَطَمَت اُختُهُ وَجهَها ، ونادَت بِالوَيلِ ، فَقالَ لَها : لَيسَ لَكِ الوَيلُ ۳ ـ يا اُخَيَّةُ ـ . اُسكُتي رَحِمَكِ اللّه ُ . ۴

۲۸۱۷.الإرشاد :اُدخِلَ عِيالُ الحُسَينِ عليه السلام عَلَى ابنِ زِيادٍ ، فَدَخَلَت زَينَبُ عليهاالسلام اُختُ الحُسَينِ عليه السلام في جُملَتِهِم مُتَنَكِّرَةً وعَلَيها أرذَلُ ثِيابِها ، . . .
فَقالَ لَهَا ابنُ زِيادٍ : لَقَد شَفَى اللّه ُ نَفسي مِن طاغِيَتِكِ وَالعُصاةِ مِن أهلِ بَيتِكِ !
فَزَقَت ۵ زَينَبُ عليهاالسلام وبَكَت ، وقالَت لَهُ : لَعَمري لَقَد قَتَلتَ كَهلي ، وأبَدتَ أهلي ، وقَطَعتَ فَرعي ، وَاجتَثَثتَ أصلي ، فَإِن يَشفِكَ هذا فَقَدِ اشتَفَيتَ. ۶

1.احتبى بالثوب : اشتمل (تاج العروس : ج ۱۹ ص ۳۰۳ «حبو») .

2.خَفَقَ : أي حرّك رأسه وهو ناعس (الصحاح : ج ۴ ص ۱۴۶۹ «خفق») .

3.الويل : الحُزن والهَلاكُ والمشقّة من العذاب (النهاية : ج ۵ ص ۲۳۶ «ويل»).

4.الإرشاد : ج ۲ ص ۸۹ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۳۹۱ ؛ تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۱۶ عن عبد اللّه بن شريك الغامريّ ، الفتوح : ج ۵ ص ۹۷ نحوه .

5.زَقا يَزْقو : إذا صاح (النهاية : ج ۲ ص ۳۰۷ «زقا») . وفي إعلام الورى وكشف الغمّة : «فرقّت» بالراء المهملة ، والظاهر أنّه الصواب .

6.الإرشاد : ج ۲ ص ۱۱۵ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۴۷۱ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۷۶ ؛ تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۵۷ عن حميد بن مسلم و فيه «أبرت» بدل «أبدت» ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۷۵ و فيه «أبرزت» بدل «أبدت» .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج6
226

4 / 10 ـ 6

بُكاؤُهُ عَلى وَلَدِهِ الصَّغيرِ

۲۸۱۴.تذكرة الخواصّ عن هشام بن مُحَمَّد :لَمّا رَآهُمُ الحُسَينُ عليه السلام مُصِرّينَ عَلى قَتلِهِ أخَذَ المُصحَفَ ونَشَرَهُ ، وجَعَلَهُ عَلى رَأسِهِ ، ونادى : بَيني وبَينَكُم كِتابُ اللّه ِ وجدِّي مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، يا قَومِ بِمَ تَستَحِلّونَ دَمي ؟ ...
فَالتَفَتَ الحُسَينُ عليه السلام فَإِذا بِطِفلٍ لَهُ يَبكي عَطَشا ، فَأَخَذَهُ عَلى يَدِهِ ، وقالَ : يا قَومِ ، إن لَم تَرحَموني فَارحَموا هذَا الطِّفلَ ، فَرَماهُ رَجُلٌ مِنهُم بِسَهمٍ فَذَبَحَهُ ، فَجَعَلَ الحُسَينُ عليه السلام يَبكي ويَقولُ : اللّهُمَّ احكُم بَينَنا وبَينَ قَومٍ دَعَونا لِيَنصُرونا فَقَتَلونا . فَنودِيَ مِنَ الهَواءِ :
دَعهُ ـ يا حُسَينُ ـ ، فَإِنَّ لَهُ مُرضِعا فِي الجَنَّةِ .
ورَماهُ حُصَينُ بنُ تَميمِ بِسَهمٍ فَوَقَعَ في شَفَتَيهِ ، فَجَعَلَ الدَّمُ يَسيلُ مِن شَفَتَيهِ ، وهُوَ يَبكي ويَقولُ : اللّهُمَّ إنّي أشكو إلَيكَ ما يُفعَلُ بي وبِإِخوَتي ووُلدي وأهلي. ۱

راجع : ج 4 ص 302 (القسم الثامن / الفصل الرابع / الطفل الصغير) .

4 / 10 ـ 7

بُكاؤُهُ عَلى غُلامٍ تُركِيٍّ

۲۸۱۵.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي :ثُمَّ خَرَجَ غُلامٌ تُركِيٌّ مُبارِزٌ ، قارِئٌ لِلقُرآنِ ، عارِفٌ بِالعَرَبِيَّةِ ، وهُوَ مِن مَوالِي الحُسَينِ عليه السلام ، فَجَعَلَ يُقاتِلُ ويَقولُ :
البَحرُ مِن طَعني وضَربي يَصطَلي۲وَالجَوُّ مِن سَهمي ونَبلي يَمتَلي

إذا حُسامي في يَميني يَنجَلييَنشَقُّ قَلبُ الحاسِدُ المُبَجَّلُ
فَقَتَلَ جَماعَةً ، فَتَحاوَشوهُ ۳ فَصَرَعوهُ ، فَجاءَهُ الحُسَينُ عليه السلام وبَكى ، ووَضَعَ خَدَّهُ عَلى خَدِّهِ ، فَفَتَحَ عَينَيهِ ورَآهُ فَتَبَسَّمَ ، ثُمَّ صارَ إلى رَبِّهِ . ۴

1.تذكرة الخواصّ : ص ۲۵۲ .

2.الاصْطلاءُ : افتعال من صلا النار والتسخّن بها (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۴۶۷ «صلا») .

3.احتوش القوم على فلان : إذا جعلوه وسطهم (النهاية : ج ۱ ص ۴۶۱ «حوش») .

4.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۲۴ ؛ بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۰.

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المساعدون : الطباطبائي نژاد،سيد محمود؛ السيّد طبائي،سيد روح الله
    تاریخ انتشار :
    1390
عدد المشاهدين : 235214
الصفحه من 430
طباعه  ارسل الي