1.أبو الحسن ، عليّ بن محمّد بن منصور بن نصر بن بسام البغدادي ، المشهور بالبسامي . توفّي سنة (۳۰۲ أو ۳۰۳ ه) . كان شاعرا هجّاءً ، واُمّه بنت حمدون النديم ، وله قصائد رثى فيها أهل البيت عليهم السلام ، وأبان عن مذهبه في التشيّع ، وله كتاب المقامات وديوان (راجع : أعيان الشيعة: ج ۸ ص ۳۰۷ والذريعة إلى تصانيف الشيعة: ج ۹ ص ۶ رقم ۵۷۴۱ وأدب الطفّ: ج ۱ ص ۳۲۷).

2.أوردنا هذه القصيدة في مراثي القرن الرابع باعتبار وفاة الشاعر، وإلّا فإنّ من حقّها أن تُذكر في مراثي القرن الثالث.

3.في المصدر : «عمل» ، وما أثبتناه من أدب الطفّ .

4.نسب بعض هذه الأبيات لابن السكيت المتوفّى (۲۴۴ ه) .

5.وفيات الأعيان : ج ۳ ص ۳۶۵ ، البداية والنهاية : ج ۱۱ ص ۱۳۴ ؛ الأمالي للطوسي : ص ۳۲۹ ح ۶۵۷ عن عبد اللّه بن دانية الطوري ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۶۵ وفيه أنشد عبد اللّه بن دانية ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۹۸ ح ۶ و ص ۴۰۵ ح ۱۲ ، أدب الطفّ : ج ۱ ص ۳۲۷ .

1.أبو الفضل ، أحمد بن الحسين بن حيي الهمذاني ، الملقّب ببديع الزمان . ولد سنة (۳۵۸ وقيل : ۳۵۳ ه) بهمذان ، وتوفّي سنة (۳۹۸ ه) بهرات ، وقد أربى على أربعين سنة كما في اليتيمة ، ويقال : إنّه مات مسموماً بهرات . وصفه في أمل الآمل فقال : فاضل جليل ، إمامي المذهب ، حافظ أديب منشئ ، له المقامات العجيبة ، وله ديوان شعر ، وكان عجيب البديهة والحفظ (راجع : أعيان الشيعة : ج۲ ص۵۷۰) .

2.الثغام: نبت يكون في الجبال غالبا ، إذا يبس ابيضَّ ، ويشبَّه به الشيب (المصباح المنير : ص۸۲ «ثغم»).

3.العربُ تقول للشيء الذي لا يعسر تناولُهُ : هو على طرف الثُّمام . والثّمام شجرٌ واحدتُهُ ثمامة ، وذلك أنّ الثمام لا يطول فيشقُّ تناوله (لسان العرب : ج ۱۲ ص ۸۰ «ثمم») .

4.مقتل الحسين للخوارزمي : ج ۲ ص ۱۴۲ ؛ أعيان الشيعة : ج ۲ ص ۵۷۵ ، الدرّ النضيد : ص۲۸۷ .