۲۶۰۸.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم :إنَّ عُمَرَ بنَ سَعدٍ نادى في أصحابِهِ : مَن يَنتَدِبُ لِلحُسَينِ ويوطِئُهُ فَرَسَهُ ؟ فَانتَدَبَ عَشَرَةٌ ، مِنهُم : إسحاقُ بنُ حَيَوةَ الحَضرَمِيُّ ، وهُوَ الَّذي سَلَبَ قَميصَ الحُسَينِ عليه السلام ، فَبَرِصَ بَعدُ . ^۱

۲۶۰۹.الملهوف :نادى عُمَرُ بنُ سَعدٍ في أصحابِهِ : مَن يَنتَدِبُ لِلحُسَينِ عليه السلام فَيوطِئَ الخَيلَ ظَهرَهُ ؟ فَانتَدَبَ مِنهُم عَشَرَةٌ ، وهُم : إسحاقُ بنُ حَوَبَةَ الَّذي سَلَبَ الحُسَينَ عليه السلام قَميصَهُ ... .
فَداسُوا الحُسَينَ عليه السلام بِحَوافِرِ خَيلِهِم ، حَتّى رَضّوا ظَهرَهُ وصَدرَهُ ...
قالَ أبو عُمَرُ الزّاهِدُ : فَنَظَرنا إلى هؤُلاء ِالعَشَرَةِ ، فَوَجَدَناهُم جَميعا أولادَ زِنىً ، وهؤُلاءِ أخَذَهُمُ المُختارُ ، فَشَدَّ أيدِيَهُم وأرجُلَهُم بِسِكَكِ الحَديدِ ، وأوطَأَ الخَيلُ ظُهورَهُم حَتّى هَلَكوا . ^۲

۲۶۱۰.الملهوف :أقبَلوا عَلى سَلبِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَأَخَذَ قَميصَهُ إسحاقُ بنُ حَوبَةَ الحَضرَمِيُّ لَعَنَهُ اللّه ُ ، فَلَبِسَهُ ، فَصارَ أبرَصَ ، وَامتَعَطَ ^۳ شَعرُهُ . ^۴

۲۶۱۱.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي :أخَذَ جَعوَنَةُ الحَضرَمِيُّ قَميصَهُ فَلَبِسَهُ ، فَصارَ أبرَصَ ، وسَقَطَ شَعرُهُ . ^۵

۲۶۱۲.المناقب لابن شهر آشوب :أخَذَ ثَوبَهُ جَعوبَةُ بنُ حَوبَةَ الحَضرَمِيُّ ولَبِسَهُ ، فَتَغَيَّرَ وَجهُهُ، وحَصَّ ^۶ شَعرُهُ ، وبَرِصَ بَدَنُهُ . ^۷

۲۶۰۷.الملهوف :وأخَذَ عِمامَتَهُ [أيِ الحُسَينَ عليه السلام ] أخنَسُ بنُ مَرثَدِ بنِ عَلقَمَةَ الحَضرَمِيُّ لَعَنَهُ اللّه ُ ، وقيلَ: جابِرُ بنُ يَزيدَ الأَودِيُّ لَعَنَهُ اللّه ُ ، فَاعتَمَّ بِها ، فَصارَ مَعتوها . ^۱

6 / 8

إسحاقُ بنُ حَيوَةَ

كان إسحاق بن حيوة الحضرمي من جملة الخيّالة الذين تبرّعوا بدعوة من عمر بن سعد ليدوسوا جسد الإمام الحسين عليه السلام بخيولهم ^۲ ، وهو الذي سلب الإمام عليه السلام ثوبه ، وحينما ارتداه ابتُلي بالبرص وسقط شعره . ^۳ وكان ممّن قبض عليه المختار وأمر به أن يُداس بدنه بالخيول حتّى هلك . ^۴
جدير بالذكر أنّ والد إسحاق ذُكر في بعض المصادر باسم «حوبة»، أو «حوية»، أو «حوي» . ^۵ وقد نسبت بعض المصادر هذه الاُمور إلى جعونة الحضرمي ، وجعفر بن الوبر الحضرمي ، وجعوبة بن حوية الحضرمي، ويحتمل قويّا وقوع التصحيف فيه . ^۶