347
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2

صَدرِها ، وطَحَنَت بِالرَّحا حَتّى مَجَلَت ۱
يَداها ، وكَسَحَتِ ۲ البَيتَ حَتَّى اغبَرَّت ثِيابُها ، وأوقَدَت تَحتَ القِدرِ حَتّى دَكِنَت ثِيابُها ، فَأَصابَها مِن ذلِكَ ضُرٌّ شَديدٌ .
فَقُلتُ لَها : لَو أتَيتِ أباكِ فَسَأَلتِهِ خادِماً يَكفيكِ حَرَّ ما أنتِ فيهِ مِن هذَا العَمَلِ .
فَأتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَوَجَدَت عِندَهُ حُدّاثا فَاستَحيَت فَانصَرَفَت ، فَعَلِمَ صلى الله عليه و آله أنَّها قَد جاءَت لِحاجَةٍ ، فَغَدا عَلَينا ...
فَقُلتُ : أنَا وَاللّهِ اُخبِرُكَ يا رَسولَ اللّهِ ، إنَّها استَقَت بِالقِربَةِ حَتّى أثَّرَ في صَدرِها ، وجَرَّت بِالرَّحا حَتّى مَجَلَت يَداها ، وكَسَحَتِ البَيتَ حَتَّى اغبَرَّت ثِيابُها ، وأوقَدَت تَحتَ القِدرِ حَتّى دَكِنَت ثِيابُها ، فَقُلتُ لَها : لَو أتَيتِ أباكِ فَسَأَلتِهِ خادِماً يَكفيكِ حَرَّ ما أنتِ فيهِ مِن هذَا العَمَلِ .
قالَ : أفَلا اُعَلِّمُكُما ما هُوَ خَيرٌ لَكُما مِنَ الخادِمِ ؟ إذا أخَذتُما مَنامَكُما فَكَبِّرا أربَعا وثَلاثينَ تَكبيرَةً ، وسَبِّحا ثَلاثا وثَلاثينَ تَسبيحَةً ، وَاحمَدا ثَلاثا وثَلاثينَ تَحميدَةً .
فَأَخرَجَت فاطِمَةُ عليهاالسلام رَأسَها وقالَت : رَضيتُ عَنِ اللّهِ وعَن رَسولِهِ ، رَضيتُ عَنِ اللّهِ وعَن رَسولِهِ . ۳

۱۸۵۴.مسند ابن حنبل عن حمّاد :أنبَأَنا عَطاءُ بنُ السّائِبِ عَن أبيه عَن عَلِيٍّ عليه السلام أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله لَمّا زَوَّجَهُ فاطِمَةَ بَعَثَ مَعَهُ بِخَميلَةٍ ووِسادَةٍ من أدَمٍ حَشوُها ليفٌ ، ورَحيَينِ وسِقاءٍ وجَرَّتَينِ .

1.مَجَلَت : إذا ثَخُنَ جلدها وتعجّر ، وظهر فيها ما يُشبه البَثر (النهاية : ج ۴ ص ۳۰۰ «مجل») .

2.كَسَحَ الأرضَ : كَنَسَها (النهاية : ج ۴ ص ۱۷۲ «كسح») .

3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۹۴۷ ، علل الشرائع : ص ۳۶۶ ح ۱ عن أبي الورد بن ثمامة ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۲۸ ح ۲۰۶۱ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۸۲ ح ۵ ؛ سنن أبي داود : ج ۳ ص ۱۵۰ ح ۲۹۸۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۳۲۲ ح ۱۳۱۲ كلاهما عن ابن أعبد نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۵۰۸ ح ۴۱۹۸۵ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
346

فَلَمّا دَخَلَت فاطِمَةُ عليهاالسلام عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَت : يا رَسولَ اللّهِ ، إنَّ سَلمانَ تَعَجَّبَ مِن لِباسي ، فَوَالَّذي بَعَثَكَ بِالحَقِّ نَبِيّا ، ما لي ولِعَلِيٍّ مُنذُ خَمسِ سِنينَ إلّا مَسكُ كَبشٍ نَعلِفُ عَلَيهِ بِالنَّهارِ بَعيرَنا ، فَإِذا كانَ اللَّيلُ افتَرَشناهُ ، وإنَّ مِرفَقَتَنا ۱ لَمِن أدَمٍ حَشوُها لِيفُ النَّخلِ !
قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : يا سَلمانُ ، وَيحَ ابنَتي فاطِمَةَ ، لَعَلَّها تَكونُ فِي الخَيلِ السَّوابِقِ . ۲

1 / 6 ـ 13

طَلَبُ الخادِمِ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله

۱۸۵۲.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ فاطِمَةَ عليهاالسلام شَكَت ما تَلقى مِن أثَرِ الرَّحا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله سَبيٌ ، فَانطَلَقَت فَلَم تَجِدهُ ، فَوَجَدَت عائِشَةَ فَأَخبَرَتها ، فَلَمّا جاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله أخبَرَتهُ عائِشَةُ بِمَجيءِ فاطِمَةَ عليهاالسلام ، فَجاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إلَينا وقَد أخَذنا مَضاجِعَنا ، فَذَهَبتُ لِأَقومَ ، فَقالَ : عَلى مَكانِكُما ، فَقَعَدَ بَينَنا . حَتّى وجَدتُ بَردَ قَدَمَيهِ عَلى صَدري . وقالَ :
ألا اُعَلِّمُكُما خَيرا مِمّا سَأَلتُماني ؟ إذا أخَذتُما مَضاجِعَكُما ، تُكَبِّرانِ أربَعا وثَلاثينَ ، وتُسَبِّحانِ ثَلاثا وثَلاثينَ ، وتَحمَدانِ ثَلاثا وثَلاثينَ ، فَهُو خَيرٌ لَكُما مِن خادِمٍ . ۳

۱۸۵۳.كتاب من لا يحضره الفقيه :رُوِيَ أنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام قالَ لِرَجُلٍ مِن بَني سَعدٍ : ألا اُحَدِّثُكَ عَنّي وعَن فاطِمَةَ الزَّهراءِ ؟ إنَّها كانَت عِندي فَاستَقَت بِالقِربَةِ حَتّى أثَّرَ في

1.المِرفَقُ : المُتَّكأ وَالمَخَدَّةُ (لسان العرب : ج ۱۰ ص ۱۱۹ «رفق») .

2.الدروع الواقية : ص ۲۷۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۸۷ ح ۹ .

3.صحيح البخاري : ج ۳ ص ۱۳۵۸ ح ۳۵۰۲ و ج ۵ ص ۲۳۲۹ ح ۵۹۵۹ نحوه ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۵ ص ۳۶۳ ح ۶۹۲۱ ، صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۰۹۱ ح ۸۰ كلّها عن ابن أبي ليلى ، سنن أبي داود : ج ۴ ص ۳۱۵ ح ۵۰۶۲ عن مسدد وكلاهما نحوه ؛ العمدة : ص ۳۸۳ ح ۷۵۵ عن ابن أبي ليلى .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 175485
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي