377
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2

۱۹۷۵.. عنه عليه السلام :القَناعَةُ أهنَأُ عَيشٍ . ۱

۱۹۷۶.عنه عليه السلام :أطيَبُ العَيشِ القَناعَةُ . ۲

۱۹۷۷.سليمان عليه السلامـ مِن حِكَمِهِ ـ :كُلُّ العَيشِ جَرَّبناهُ ؛ لَيِّنِهِ وشَديدِهِ ، فَوَجَدناهُ يَكفي مِنهُ أدناهُ . ۳

2 / 2 ـ 19

الرِّضا

۱۹۷۸.الإمام عليّ عليه السلام :مَن رَضِيَ بِالقَضاءِ طابَ عَيشُهُ . ۴

۱۹۷۹.عنه عليه السلام :إنَّ أهنَأَ النّاسِ عَيشا ، مَن كانَ بِما قَسَمَ اللّهُ لَهُ راضِيا . ۵

۱۹۸۰.عنه عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ ـ :لا مالَ أذهَبُ لِلفاقَةِ مِنَ الرِّضا بِالقوتِ ، ومَنِ اقتَصَرَ عَلى بُلغَةِ الكَفافِ فَقَدِ انتَظَمَ الرّاحَةَ ، وتَبَوَّأَ خَفضَ الدَّعَةِ . ۶

2 / 2 ـ 20

الغَيرَةُ

۱۹۸۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كُن غَيورا ، فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الغَيورَ . ۷

1.غرر الحكم : ج ۱ ص ۲۳۲ ح ۹۳۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳ ح ۱۹۳ .

2.غرر الحكم : ج ۲ ص ۳۸۳ ح ۲۹۱۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۱۳ ح ۲۴۹۱ .

3.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۱۱۷ ح ۱ ، شعب الإيمان : ج ۵ ص ۴۷ ح ۵۷۳۱ ، حلية الأولياء : ج ۴ ص ۱۱۸ ح ۲۶۰ ، جامع بيان العلم وفضله : ج ۲ ص ۲۱ ، تاريخ دمشق : ج ۲۲ ص ۲۸۳ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۳ ص ۱۵۹ وفيه «أهنأه» بدل «يكفي منه» وكلاهما نحوه .

4.غرر الحكم : ج ۵ ص ۲۰۹ ح ۸۰۱۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۵۴ ح ۸۱۷۷ .

5.غرر الحكم : ج ۲ ص ۴۹۱ ح ۳۳۹۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۴۳ ح ۳۱۹۷ نحوه .

6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۸۵ ح ۵۸۳۴ ، نهج البلاغة : الحكمة ۳۷۱ ، تحف العقول : ص ۹۰ وفيه «تعجل» بدل «فقد انتظم» ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۳۸ ح ۱ .

7.قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا : ص ۵۲ ح ۴۴ ، الفردوس : ج ۵ ص ۳۲۵ ح ۸۳۲۷ كلاهما عن الإمام = عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۷۶ ح ۴۳۴۸۴ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
376

مِن ذلِكَ .
فَقالَ : لا تَعجَبوا ، فَإِنّي سَأَلتُ اللّهَ تَعالى وقُلتُ : ما أنتَ مُعاقِبٌ لي بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلهُ لي فِي الدُّنيا ، فَقالَ : إنَّ عُقوبَتَكَ بِنتُ فُلانٍ تَتَزَوَّجُ بِها ، فَتَزَوَّجتُ بِها وأنا صابِرٌ عَلى ما تَرَونَ مِنها . ۱

2 / 2 ـ 17

التَّغافُلُ

۱۹۷۲.الإمام عليّ عليه السلام :مَن لَم يَتَغافَل ولا يَغُضُّ عَن كَثيرٍ مِنَ الاُمورِ ، تَنَغَّصَت عيشَتُهُ . ۲

۱۹۷۳.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِلإِمامِ الباقِرِ عليه السلام ـ :اِعلَم يا بُنَيَّ أنَّ صَلاحَ شَأنِ الدُّنيا بِحَذافيرِها في كَلِمَتَينِ : إصلاحُ شَأنِ المَعاشِ مِل ءُ مِكيالٍ ثُلُثاهُ فِطنَةٌ وثُلُثُهُ تَغافُلٌ ؛ لِأَنَّ الإِنسانَ لا يَتَغافَلُ عَن شَيءٍ ۳ قَد عَرَفَهُ فَفَطِنَ لَهُ ۴ . ۵

2 / 2 ـ 18

القَناعَةُ

۱۹۷۴.الإمام عليّ عليه السلام :أنعَمُ النّاسِ عَيشا مَن مَنَحَهُ اللّهُ سُبحانَهُ القَناعَةَ ، وأصلَحَ لَهُ زَوجَهُ . ۶

1.إحياء العلوم : ج ۲ ص ۵۱ .

2.غرر الحكم : ج ۵ ص ۴۵۵ ح ۹۱۴۹ .

3.هكذا والظاهر أنّ الصحيح : «لا يتغافل إلّا عن شيء» .

4.في المصدر : «فيه» بدل «له» وما في المتن أثبتناه من بعض نسخ المصدر .

5.كفاية الأثر : ص ۲۴۰ عن عثمان بن خالد ، تحف العقول : ص ۳۵۹ عن الإمام الصادق عليه السلام ، نزهة الناظر : ص ۱۰۰ ح ۱۸ ، كشف الغمة : ج ۲ ص ۳۶۲ ، الدرة الباهرة : ص ۲۸ و الثلاثة الأخيرة عن الإمام الباقر عليه السلام وكلّها نحوه وليس فيها ذيله ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۸۸ ح ۳۳ ؛ البيان و التبيين : ج ۱ ص ۸۴ عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه .

6.غرر الحكم : ج ۲ ص ۴۶۰ ح ۳۲۹۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۴ ح ۲۸۲۷ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 175495
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي