3094 471 - روش معارضه با ناراستی دیگران
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و آلِهِ، و سَدِّدني لأِن اعارِضَ مَن غَشَّني بِالنُّصح.
قبل از بیان نکاتی درباره این فراز، به بررسی چند واژه به کار رفته در آن میپردازیم تا معنای آن بهتر روشن شود.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2545 470 - نصحیتپذیری از بزرگترین توفیقها
و وَفِّقني لِطاعَةِ مَن سَدَّدَني، و مُتابَعَةِ مَن أرشَدَني.
در تبیین این فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق گفتیم اولاً توفیق کار خیر تنها به دست خداست ثانیاً دلیل این که خداوند متعال به عدهای توفیق کار خیر عنایت میکند و از عدهای توفیق آن را ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
5893 469 - حُسن نیت مهمترین عامل توفیق الهی
اولین مطلبی که تبیین این فراز نورانی مطرح شد این بود که توفیق در لغت به معنای هماهنگی و سازگاری میان دو چیز است. در مجمع البحرین نیز توفیق الهی این گونه معنا شده است:
التَّوْفِيقُ من الله: توجيه الأسباب نحو مطلوب الخير.
توفیق الهی یعنی فراهم ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
5487 468 - مفهوم توفیق الهی
و وَفِّقني لِطاعَةِ مَن سَدَّدَني، و مُتابَعَةِ مَن أرشَدَني.
در این فراز از دعای نورانی مکارم الاخلاق از خداوند منان اینگونه میخواهیم که: خدایا! به من توفیق اطاعت از کسی که مرا به راه راست هدایت میکند و توفیق پیروی از کسی که مرا راهنمایی میکند، ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2561 467 - کرامت نفس و پیشگیری از تهدید کردن
و سَلامَةً مِمَّن تَوَعَّدَني.
در جلسه قبل گفتیم در تبیین این فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق سه نکته قابل توجه است. نکته اولی که اشاره شد این بود که کیفر تهدید مؤمن آتش دوزخ است.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
3796 466 - آتش دوزخ، کیفر تهدید مؤمن
و سَلامَةً مِمَّن تَوَعَّدَني.
در این فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق از خداوند منان این طور میخواهیم که: پروردگارا! مرا از آزار کسی که مرا تهدید میکند سلامتی و مصونیت عنایت کن.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2891 465 - چگونگی تکذیب شایعات
و تَكذيباً لِمَن قَصَبَني.
در تبیین این فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق به این دو نکته اشاره شد که هم قدرت بر تکذیب شایعات و عیبجوییهایی که علیه انسان میشود فضیلت است و هم استفاده از این قدرت در دفاع از خود و دیگران، خصوصاً ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2352 464 - دفاع در برابر شایعهسازان
و تَكذيباً لِمَن قَصَبَني.
داشتن زبان گویا برای دفاع از آبروی خود و برادران دینیاش و نیز دفاع از حریم اهلبیت، از جمله فضائل اخلاقی است که از خداوند آن را خواستاریم.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2320 463 - توانایی تکذیب شایعات
و تَكذيباً لِمَن قَصَبَني.
در ادامه دعای نورانی مکارم الاخلاق به این فراز میرسیم که امام سجاد (علیه السّلام) از خداوند سبحان میخواهد: خدایا! به من توانایی بده که عیبجویی و دشنامگویی بدخواهان را تکذیب کنم.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
5043 462 - قدرت دفاع در برابر آزار دیگران
و قُدرَةً على مَنِ اضطَهَدَني.
در این فراز از دعای نورانی مکارم الاخلاق از خداوند سبحان میخواهیم که: پروردگارا! به من توانایی و قدرتی عنایت کن که بتوانم در برابر کسی که مرا مورد آزار و اذیت قرار میدهد، از خود دفاع کنم .
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2738 461 - تدبیر نیرنگها
و هَب لي مَكراً على مَن كايَدَني.
در این فراز از دعای نورانی مکارم الاخلاق امام سجاد (علیه السّلام) از خداوند منان میخواهد که خدایا! در برابر کسی که به من نیرنگ میزند، مرا تدبیری عنایت فرما.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2407 460 - پیروزی در احتجاج با معاند
و ظَفَراً بمَن عانَدَني.
در این فراز از دعای مکارم الاخلاق از خداوند متعال میخواهیم که ما را در برابر کسی که معاند حق است، پیروز کند.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2794 459 - پاسخگویی بدون جرّ و بحث
و لِساناً عَلى مَن خاصَمَني.
در تبیین این فراز نورانی به دو نکته اشاره شد. یکی این بود که مخاصمه و مراء از نظر اسلام مذموم و نکوهیده است، دوم آنکه ادب مقابله با شخص مخاصمهکننده سکوت است.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2442 457 - مذمّت مخاصمه
و لِساناً عَلى مَن خاصَمَني.
در این فراز از دعای نورانی مکارم الاخلاق از خداوند میخواهیم که: پروردگارا! در مقابل کسی که با من مخاصمه میکند، زبانی گویا عطا کن.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری