3371 450 - تبدیل بدگمانی به اعتماد وَ [أَبْدِلْنِي] مِن ظِنَّةِ أهلِ الصَّلاحِ الثِّقَة.
در ادامه فرازهای قبلی که امام سجاد (علیه السّلام) از خدا طلب میفرماید که مشکلات اخلاقی و روحی و روانی دیگران را در مورد او اصلاح کند؛ میفرماید: بدگمانی نیکان را به اعتماد مبدل کن.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
3220 449 - تبدیل حسادت به مودت و [أَبدِلني] مِن حَسَدِ أهلِ البَغيِ المَوَدَّةَ.
یکی دیگر از درخواستهای امام سجاد (علیه السّلام) در این بخش از دعای نورانی مکارم الاخلاق این است که پروردگارا! حسد اهل بغی و تجاوز را در مورد من تبدیل به مهر و مودت فرما.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
6221 448 - تبدیل دشمنی به دوستی وَ أَبْدِلْنِي مِنْ بِغْضَةِ أَهْلِ الشَّنَآنِ الْمَحَبَّةَ.
دوستی با دوستان خدا و دشمنی با دشمنان خدا یکی از بهترین صفات نیکو و از مهمترین واجبات است. بر عکس، دشمنی با دوستان خدا و دوستی با دشمنان خدا از پستترین رذائل نفسانی و خطرناکترین گناهان است.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2887 447 - دعا، مصداق نیکی به بدان وَ أَبْدِلْنِي مِنْ بِغْضَةِ أَهْلِ الشَّنَآنِ الْمَحَبَّةَ وَ مِنْ حَسَدِ أَهْلِ الْبَغْيِ الْمَوَدَّةَ.
یکی از بالاترین کرامتهای اخلاقی و فضایل انسانی نیکی کردن به کسانی است که به انسان بدی کردهاند. امام سجاد (علیه السّلام) نیز در این فراز از دعای مکارم الاخلاق با این دعا ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
20550 446 - جبران بدی با خوبی اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَبْدِلْنِي مِنْ بِغْضَةِ أَهْلِ الشَّنَآنِ الْمَحَبَّةَ، وَ مِنْ حَسَدِ أَهْلِ الْبَغْيِ الْمَوَدَّةَ، وَ مِنْ ظِنَّةِ أَهْلِ الصَّلَاحِ الثِّقَةَ.
خداوندا! بر محمّد و خاندان محمّد، درود فرست و بغض و كينه دشمنان را به دوستى و حسد سركشان را ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2745 445 - اتمام نواقص کرامات نفسانی اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ... أُكْرُومَةً فِيَّ نَاقِصَةً إِلَّا أَتْمَمْتَهَا.
نیایشگر در آخرین فراز از بخش مورد بحث ما از دعای نورانی مکارم الاخلاق، از خداوند منان درخواست میکند که صفات خوب ناقصش، تکمیل شود.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
8424 444 - دوری از تعییر و سرزنش (۲) اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ خَصْلَةً تُعَابُ مِنِّي إِلَّا أَصْلَحْتَهَا، وَ لَا عَائِبَةً أُوَنَّبُ بِهَا إِلَّا حَسَّنْتَهَا.
کیفر بعضی از گناهان در آخرت داده میشود؛ ولی برخی از گناهان به دلیل آثار سوئی که دارد، کیفر آن از همین دنیا شروع میشود. تعییر و تأنیب از گناهانی است ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
3013 443 - دوری از تعییر و سرزنش اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ خَصْلَةً تُعَابُ مِنِّي إِلَّا أَصْلَحْتَهَا، وَ لَا عَائِبَةً أُوَنَّبُ بِهَا إِلَّا حَسَّنْتَهَا، وَ لَا أُكْرُومَةً فِيَّ نَاقِصَةً إِلَّا أَتْمَمْتَهَا.
گاه عیوب شخصی به عنوان خیرخواهی و نصیحت به او گفته میشود یا به نیت امر به معروف اشکالات او یادآوری میشود و زمانی ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
4163 442 - اصلاح عیوب (۳) اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ خَصْلَةً تُعَابُ مِنِّي إِلَّا أَصْلَحْتَهَا.
در تبیین این فراز نورانی گفته شد که برای زدودن عیبها در کنار خواندن امثال این دعا، تلاش هم لازم است و اولین اقدام این است که انسان عیبهای خود را پیدا کند.همچنین گفته شد که یکی از ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
3055 441 - اصلاح عیوب (۲) اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ خَصْلَةً تُعَابُ مِنِّي إِلَّا أَصْلَحْتَهَا.
در تبیین این فراز نورانی گفتیم برای اصلاح کردن عیوب در کنار دعا و درخواست از خداوند، باید اقداماتی را نیز انجام دهیم و اولین گام هم شناخت عیوب و ضعفهای اخلاقی و عملی است.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
4441 440 - اصلاح عیوب اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ خَصْلَةً تُعَابُ مِنِّي إِلَّا أَصْلَحْتَهَا، وَ لَا عَائِبَةً أُوَنَّبُ بِهَا إِلَّا حَسَّنْتَهَا، وَ لَا أُكْرُومَةً فِيَّ نَاقِصَةً إِلَّا أَتْمَمْتَهَا.
بارالها! هیچ خصلت ناپسندی را وامگذار مگر این که آن را اصلاح کنی، و هیچ عیبی را که مایه سرزنشم میشود وامگذار جز این ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2486 439 - خطر املاء و استدراج (۲) فإذا كانَ عُمري مَرتَعاً لِلشَّيطانِ فَاقبِضْني إلَيكَ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَ مَقْتُكَ إِلَيَّ، أَوْ يَسْتَحْكِمَ غَضَبُكَ عَلَيَّ.
نیایشگر از خداوند متعال میخواهد که اگر بنا نیست توفیق اصلاح کامل خود را پیدا کنم؛ هر چه زودتر عمر مرا پایان بده تا به نقطهای نرسم که خزی کامل ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
4321 438 - خطر املاء و استدراج فإذا كانَ عُمري مَرتَعاً لِلشَّيطانِ فَاقبِضْني إلَيكَقَبْلَ أَنْ يَسْبِقَ مَقْتُكَ إِلَيَّ، أَوْ يَسْتَحْكِمَ غَضَبُكَ عَلَيَّ.
پس از درخواست عمری که صرف اطاعت حق تعالی شود، در این فراز از خداوند سبحان میخواهد که هرگاه عمرم چراگاه شیطان شود، جانم را بگیر و به سوی خود ببر ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
4343 437 - چراگاه شیطان و عَمِّرْني ما كانَ عُمري بِذْلَةً في طاعَتِكَ، فإذا كانَ عُمري مَرتَعاً لِلشَّيطانِ فَاقبِضْني إلَيكَ.
نکته ای هم که از این فراز استفاده میشود این است که انسان در رابطه با مصرف کردن سرمایه عمرش بر سر دو راهی است؛ یا باید لباس خدمت و عبادت ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری