1441 مراحل سلوك در عرفان اسلامى در سلوك عرفانى سخن از مراحل و منازل تكامل نفس انسانى در سفر الى اللّه است. در عرفان عملى از طبقه بندى هاى گوناگونى براى بيان مراحل و اركان سلوك سخن به ميان آمده است. بعضى از اين طبقه بندى ها مراحل طولى حركت الى ...
{@P75}
{@P19876}
محمد فنائى اشكورى
1201 تكفير در روايات شيعه؛ حقيقت يا تهمت؟! تكفير از آن دست مسائلى است كه هيچ گاه از ميان امت اسلامى رخت برنبسته است. در اين ميان، گاه و بيگاه مكتب تشيع هم متهم به تكفيرى بودن گرديده است. از جمله كسانى كه به صورت منظم و در قالب يك كتاب اين اتهام ...
{@P75}
{@P19876}
محمدعلی جابری اربابی
1591 دلالت هاى تربيتى نهج البلاغه بر اسلامى سازى عناصر برنامه درسى پژوهش حاضر با هدف اسلامى سازى عناصر برنامه درسى (هدف، محتوا، روش و نحوه ارزشيابى) بر اساس آموزه هاى تربيتى اميرمؤمنان على عليه السلام در نهج البلاغه انجام شده است. روش پژوهش، توصيفى ـ تحليلى مى باشد. يافته هاى پژوهش به شيوه تحليل اسنادى و ...
2721 نسخ در روایات تفسیری ابو حمزه ثمالی، بررسی و نقد در یک روایت تفسیری ابوحمزه ثمالی، نسخ آیه صلح، با آیه سی و پنج سوره محمد(ص) آمده که نسخ در اینجا، به معنی تخصیص(تخصیص حکم عامِ صلح با رد صلحِ نامعقول) است. در روایت دیگر، نسخ آیه سیزدهم سوره زمر، با آیه دوم از سوره ...
{@P75}
{@P19876}
محمد کاظم رحمان ستایش
1749 نحوۀ استفادۀ شیخ طوسی از روایات در تفسیر التبیان نخستین گامهای مفسران در تدوین تفاسیر، جمع آوری روایاتی بود که به صورت مستقیم و یا غیر مستقیم به تفسیر آیات میپرداخت، روایاتی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و یا ائمه (علیهم السلام) که در تفسیر آیات به آن استناد میشد، این ...
{@P75}
{@P19876}
سمیه خلیلی آشتیانی
1806 مبانی فتاوای تکفیری سلفیه؛ ارزیابی و نقد سلفیه تکفیری با تکیه بر مبانی استنباطی خود ، یعنی بدعت شماری هر آنچه سلف ترک کرده اند و نیز پرهیز افراطی از تأویل آیات قرآن ، به نتایجی دست یافته اند که به نوعی آنان را به صدور فتاوای تکفیری خاصی سوق داده است ...
1721 نقد دلالی روایات «تحنّث» پیامبر اکرم (ص) مسأله ی خلوت گزینی یا «تحنّث» پیامبر اکرم (ص) در غار حراء، یکی از مسائلی است که در ارتباط با زندگانی پیش از بعثت آن حضرت طرح شده است. اکثر دانشمندان با استناد به روایاتی که در کتب فریقین در این باره وارد شده است، ...
{@P75}
{@P19876}
عبد الهادی فقهی زاده
1442 نیاز به تفسیر روایی، ذاتی یا عرضی تفسیر روایی از کهن ترین روش های تفسیر قرآن است که از آغاز تاریخ تفسیر وجود داشته است. در این که آیا ذات قرآن مبهم است و در همان زمانی که نازل شد، بدون بیان پیامبر(ص) مقاصد قرآن برای مخاطبان قرآن مشخص نبوده، یا این ...
1341 بررسی تطبیقی ارادۀ الهی از دیدگاه ملاصدرا و روایات اراده در انسان همراه با تصور، تصدیق و تغییرات نفسانی، حادث میشود. مسلماً این اراده، سزاوار ذات واجب الوجودی خداوند، نیست. از سوی دیگر، میدانیم ذات باری تعالی از ازل متصف به جمیع صفات کمالی است. اراده نیز از صفات کمال است و بنابراین، عقلا ...