204 بررسی و تبیین وجه تسمیه خطبه اشباح با تکیه بر نظریه یاکوبسن
خطبه اشباح متشکل از مجموعه ای از جمله های ارجاعی است که با هدف تعلیمی ایراد شده است؛ در مورد وجه تسمیه این خطبه بین شارحان اختلاف نظرهایی وجود دارد. پژوهش پیش رو با هدف شناخت چرایی نامگذاری خطبه اشباح و اثر فرایند ارتباط کلامی ...
{@P75}
{@P19876}
سیدمهدی مسبوق
1688 دسته بندیهای شیعیان در عصر صادقین علیهما السلام
در عصر صادقین علیهماالسلام دست کم پنج شاخه فکری در میان شیعیان وجود داشت: 1. شیعه سیاسی و مردمی: تبری از خلفای پیش از امام علی علیهالسلام و طبعا از عثمانیه، و انتظار بازگشت و تغییر اوضاع به نفع خاندان پیامبر که در عقاید رجعت ...
466 شخصیت و موقعیت ام البنین در اسلام
امّ البنین؛ (فاطمه)، دختر حزام بن خالد بن ربیعه (برادر شاعر معروف دوران قبل از اسلام عصر جاهلیت صاحب یکی از محلّقات سبعه)، فرزند عامر بن کلاب بن ربیعة بن عامر بن صعصعه کلابی.
مادرش؛ شمامه، دختر سهیل بن عامر بن مالک بن جعفر بن کلاب ...
{@P75}
{@P19876}
شیخ اشرف زهیری جعفری
4164 گفت وگوی ملائکه با حضرت فاطمه
در روايات بسياری، ائمه اطهار محدث معرفی شدهاند. اين وصف منحصر به ايشان نيست، بلکه در رواياتی حضرت فاطمه زهرا نيز دارای اين فضيلت شناخته شده اند؛ مجموعه اين گفت وگوها در مصحف فاطمه گرد آمده و در اختيار ائمه بوده است. روايات ...
{@P75}
{@P19876}
محمد کاظم رحمان ستایش
7159 برجسته سازی در خطبۀ فدکيه حضرت زهرا(ع)
برجسته سازی ازجمله نظريه های ادبی معاصر است که با رويکردی ادبی به متون منظوم يا منثور، در صدد تبيين و تحليل آن دسته از شاخصه ها و عناصر مؤثر در بافت کلام است که با تکی ه بر علم بلاغت و آيين سخنوری، متون ...
2997 حضرت زهرا عليها السلام و روايت حديث (در منابع اهل سنت)
فاطمه عليهاالسلام يكى از چهارده مطهّر مورد نظر در آيه شريفه 33 سوره احزاب است كه بر اساس اصطلاح محدثان، قول و فعل و تقرير آن حضرت عليهاالسلام ، حديث محسوب مىشود.
گرچه پس از رحلت رسول اللّه صلى الله عليه وآله اهل بيت آن حضرت ...
{@P75}
{@P19876}
نهله غروی نایینی
3454 مصحف فاطمه عليها السلام از نگاه امامان عليهم السلام
مصحف فاطمه(س)، سرچشمه جوشان معنويت و دانشها كه از طريق وحى بر او نازل گشته مانند قبر مطهرش رازى است كه در پرده مانده و در اختيار ما خاكيان نيست. به راستى مصحف فاطمه(س) چيست؟ چه زمانى به وجود آمد؟ چه مطالبى را در بر ...
{@P75}
{@P19876}
محمد حسن امانی
3604 حوزه هاي معرفتي حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها نسبت به قرآن
نوشتار حاضر با روش تحليلي- توصيفي، قرآنشناسي حضرت فاطمه سلام الله عليها را در سه حوزه مطرح كرده كه عبارتند از: معرفي قرآن از حيث ماهيت و چيستي (شناخت برون متني) ؛ معرفي جايگاه قرآن از حيث مصدريت براي پالايش احاديث؛ و تلاشهاي ايشان در ...
{@P75}
{@P19876}
زهره اخوان مقدم
2837 نقش حضرت زهرا عليها السلام در دفاع از حريم ولايت
امامت و ولايت در اسلام، از پايه هاى اصلى اعتقاد و زيربناى زندگى سياسى، اجتماعى و فرهنگى به شمار مى آيد. اما ولايت در باور شيعه از جايگاهى خاص و رفيع برخوردار است تا جايى كه از نماز، روزه، حج، و جهاد نيز برتر و ...
2189 فلسفه عزاداری و گريه برای امام حسين(عليه السلام)1
با گذر زمان، اين نكته به روشنی معلوم شد كه امام حسين(عليه السلام) و يارانش، مردان «پيروزِ» كربلا بودند. در كربلا، گرچه آنان، جان باختند؛ اما اسلام را حياتی دوباره بخشيدند، رسمِ ستم ستيزی را به جهانيان آموختند، و خود نيز به فيض بزرگ شهادت ...
{@P75}
{@P19876}
حامد منتظری مقدم
3872 اهداف مشترک عاشورای حسینی و قیام مهدوی در روایات
هدف این پژوهش، بیان اهداف مشترک عاشورای حسینی و قیام مهدوی در رهیافت روایی است. مقصود از رابطهی عاشورا و مهدویت، پیوندی است که میان این دو عنصر اساسی در هدف وجود دارد، که با عنصر «غدیر» هویت مکتب امامت را میسازند. روش این تحقیق، ...
{@P75}
{@P19876}
حمزه ابراهیم پور
3842 اقامه عزا برای امام حسین (ع) از منظر قرآن
عزاداری برای سیدالشهداء (ع) یکی از بزرگترین مصادیق بزرگداشت شعائر الهی است. در حقیقت یکی از مهمترین امتیازات جامعه شیعه، برخورداری از چشمه پر فیض نورانیت و معنویت عاشوراست. این چشمه جوشان از نخستین روزی که موضوع یادکرد مصیبت امام حسین (علیهالسلام) و یارانش مطرح ...
{@P75}
{@P19876}
نیره پورحمزه خردمرزی
4525 قوم جای گزین، در روایات تفسیری
خداوند در آیۀ 54 سورة »مائده«، مؤمنان را تهدید فرموده که در صورت ارتداد و بازگشت از دین، قوم دیگری را با شش ویژگیِ برجسته، جایگزین آنان خواهد کرد. در اینکه «قوم جایگزین» چه کسانی هستند، در روایات فریقین از پنج گروه یاد شده است: ...
{@P75}
{@P19876}
مهدی رستم نژاد
2366 تحوّل فرهنگي؛ كليد موفقيت حضرت مهدي عليه السلام
در چگونگي قيام حضرت مهدي عليه السلام دو نظريه مطرح است:
الف. نظريه اي كه در آن قيامْ همراه با كشتار و خونريزي و ايجاد رعب و وحشت براي انسان هاست. اين تصوير با روح دين اسلام، كه دين صلح و مهرباني و شريعت آن شريعت ...
{@P75}
{@P19876}
سید محمد مرتضوی