عصمت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از دیدگاه آیات و روایات  53
عصمت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از دیدگاه آیات و روایات

عصمت منحصر به پیغمبران و امامان معصوم نیست. معصومان به خاطر تاییدات الهی و اعمال پاک خویش چنان هستند که در عین داشتن قدرت و اختیار برای گناه کردن به سراغ گناه نمی روند با اینکه نه اجباری در این کار است و نه اکراهی. ...

فرهنگ نامه آرزو  133856
فرهنگ نامه آرزو

دیپلماسی در حکومت پیامبر اکرم (ص)  1950
دیپلماسی در حکومت پیامبر اکرم (ص)

در این مقاله مولف سعی دارد تا با ورود به فضای سیاسی حاکم بر اولین حکومت اسلامی، در قالب ساختار و واژگان علوم سیاسی، دیپلماسی حکومت پیامبر(ص) را بررسی کند. برای این منظور پس از نقد تعاریف موجود از دیپلماسی در علم سیاست، مولف اقدام ...

خلق عظيم پيامبر (ص)  2158
خلق عظيم پيامبر (ص)

خلق نيكو مهم‌ترين چيزى است كه مصلحان و پيامبران به آن نياز دارند. حسن خلق با فضيلت‌ترين صفات پيامبران و شريف‌ترين اعمال صديقان است. از همين روى، در آيات چندى از قرآن كريم، خلق پيامبر (ص) مورد ثنا و ستايش قرار گرفته است. عنوان «عظيم» در ...

الگوى تربيتى پيامبر اعظم(صلى الله عليه وآله)  1835
الگوى تربيتى پيامبر اعظم(صلى الله عليه وآله)

بشر در رفتار فردى و اجتماعى خود، هميشه از الگوهايى پيروى مى كند. اين الگوها گاه به دليل برخوردارى از ويژگى هايى ارزنده مى توانند راهنماى خوبى فراروى زندگى انسان ها باشند. اما در اين ميان، گاهى برخى افراد به دليل اشتباه در الگوبردارى، دچار ...

پيامبر اعظم(صلى الله عليه و آله) بنيانگذار تمدّن اسلامى  1431
پيامبر اعظم(صلى الله عليه و آله) بنيانگذار تمدّن اسلامى

تمدّن اسلامى از زوايا و ابعاد گوناگون مورد توجه انديشمندان واقع شده و كتاب ها و مقالات متعدّد و متنوّعى در اين زمينه به رشته تحرير درآمده است. ولى آنچه در اين ميان مورد غفلت و بى مهرى واقع شده، نقش اساسى و بى بديل ...

حكومت لازمه شأن نبوى پيامبر اعظم(صلى الله عليه وآله)  1853
حكومت لازمه شأن نبوى پيامبر اعظم(صلى الله عليه وآله)

بى ترديد، رسالت حقيقى انبياى عظام(عليهم السلام) بر اين اصل استوار بوده است كه «عبوديت» در برابر حق تعالى را، كه حاكميت اصيل و بالذات در گستره تكوين و تشريع از آن اوست، در وجود انسان ها نهادينه نمايند و آنان را، هم در شناخت ...

پيامبر(صلی الله عليه و آله) اسوه پايداری در راه دين  1458
پيامبر(صلی الله عليه و آله) اسوه پايداری در راه دين

در ميان منصب های اجتماعی، هيچ يك به اندازه مقام هدايت و رهبری افراد ارزشمندتر و در عين حال سنگين تر و مشكل تر نيست و تا فردی دارای مجموعه ای از كمالات و سجايای انسانی و محاسن اخلاقی نباشد شايستگی اين مقام را ندارد. ...

بررسی و تبیین وجه تسمیه خطبه اشباح با تکیه بر نظریه یاکوبسن  632
بررسی و تبیین وجه تسمیه خطبه اشباح با تکیه بر نظریه یاکوبسن

خطبه اشباح متشکل از مجموعه ای از جمله های ارجاعی است که با هدف تعلیمی ایراد شده است؛ در مورد وجه تسمیه این خطبه بین شارحان اختلاف نظرهایی وجود دارد. پژوهش پیش رو با هدف شناخت چرایی نامگذاری خطبه اشباح و اثر فرایند ارتباط کلامی ...

دسته بندی‌های شیعیان در عصر صادقین علیهما السلام  1990
دسته بندی‌های شیعیان در عصر صادقین علیهما السلام

در عصر صادقین علیهماالسلام دست کم پنج شاخه فکری در میان شیعیان وجود داشت: 1. شیعه سیاسی و مردمی: تبری از خلفای پیش از امام علی علیه‏السلام و طبعا از عثمانیه، و انتظار بازگشت و تغییر اوضاع به نفع خاندان پیامبر که در عقاید رجعت ...

شخصیت و موقعیت ام البنین در اسلام  835
شخصیت و موقعیت ام البنین در اسلام

امّ­ البنین؛ (فاطمه)، دختر حزام بن خالد بن ربیعه (برادر شاعر معروف دوران قبل از اسلام عصر جاهلیت صاحب یکی از محلّقات سبعه)، فرزند عامر بن کلاب بن ربیعة بن عامر بن صعصعه کلابی. مادرش؛ شمامه، دختر سهیل بن عامر بن مالک بن جعفر بن کلاب ...

برجسته سازی در خطبۀ فدکيه حضرت زهرا(ع)  7612
برجسته سازی در خطبۀ فدکيه حضرت زهرا(ع)

برجسته سازی ازجمله نظريه های ادبی معاصر است که با رويکردی ادبی به متون منظوم يا منثور، در صدد تبيين و تحليل آن دسته از شاخصه ها و عناصر مؤثر در بافت کلام است که با تکی ه بر علم بلاغت و آيين سخنوری، متون ...

فلسفه عزاداری و گريه برای امام حسين(عليه السلام)1  2440
فلسفه عزاداری و گريه برای امام حسين(عليه السلام)1

با گذر زمان، اين نكته به روشنی معلوم شد كه امام حسين(عليه السلام) و يارانش، مردان «پيروزِ» كربلا بودند. در كربلا، گرچه آنان، جان باختند؛ اما اسلام را حياتی دوباره بخشيدند، رسمِ ستم ستيزی را به جهانيان آموختند، و خود نيز به فيض بزرگ شهادت ...

اهداف مشترک عاشورای حسینی و قیام مهدوی در روایات  4313
اهداف مشترک عاشورای حسینی و قیام مهدوی در روایات

هدف این پژوهش، بیان اهداف مشترک عاشورای حسینی و قیام مهدوی در رهیافت روایی است. مقصود از رابطه‌ی عاشورا و مهدویت، پیوندی است که میان این دو عنصر اساسی در هدف وجود دارد، که با عنصر «غدیر» هویت مکتب امامت را می‌سازند. روش این تحقیق، ...

صفحه از 171
تعداد موارد : 2384