امام صادق علیه السلام
الجُمُعَةُ لِلتَّنَظُّفِ وَالتَّطَيُّبِ، وهُوَ عيدُ المُسلِمينَ، وهُوَ أفضَلُ مِنَ الفِطرِ وَالأَضحى، ويَومُ الغَديرِ أفضَلُ الأَعيادِ، وهُوَ الثّامِن عَشَرَ مِن ذِي الحِجَّةِ، وكانَ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَخرُجُ قائِمُنا أهلَ البَيتِ يَومَ الجُمُعَةِ، ویَقومُ القِيامَةُ يَومَ الجُمُعَةِ، وما مِن عَمَلٍ يَومَ الجُمُعَةِ أفضَلُ مِن الصَّلاةِ عَلىٰ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وآلِهِ.
جمعه، روز پاکیزه ساختن و خوشبو کردن و عید مسلمانان و برتر از [عید] فطر و [عید] قربان است، و روز [عید] غدیر، پُرفضیلتترین عیدهاست که روز هجدهم ذی القعده است و [واقعهٔ غدیر در] روز جمعه بود. قائم ما اهل بیت، در روز جمعه ظهور میکند و قیامت، در روز جمعه بر پا میشود و هیچ کاری در روز جمعه برتر از صلوات بر محمّد و خاندانش نیست.
الخصال: ص394 ح101
بررسي آسيب هاي نقد حديث مثل شتابزدگي گرايشهاي ناقد حديث
بيان نمونه هايي از اولين آسيب نقد حديث
بيان دستاورد ها و آسيب هاي نقد حديث
معيارهاي برون ديني نقد احاديث - بيان دستاوردهاي نقد حديث
بيان نكته هايي در مورد معيار تاريخ از معيارهاي برون ديني نقد احاديث
بررسي دو معيار علم و تاريخ - معيارهاي برون ديني نقد احاديث
دومين معيار برون ديني نقد حديث : حس و تجربه - سومين معيار برون ديني نقد حديث : علم قطعي
بيان نمونه هايي از كاربرد عقل در نقد احاديث و بررسي محدوديتهاي آن و ميزان اعتبار آن
بررسي گستره و كاربرد عقل در نقد حديث
معرفي معيارهاي برون ديني - نقد حديث شامل عقل ،تاريخ و علم قطعي - حس و تجربه